Очем рассказ белый пудель? (нужно для читательского дневника)

белый пудель   - пес арто, который выступал вместе с бродячими циркачами. в один   из дней циркачи не смогли ничего заработать, поэтому расстроенные шли домой. у них оставалась последняя надежда - дача. они уже готовились к выступлению, как вдруг увидели, что из дома выбегает мальчик, а за ним еще несколько человек. мальчик не хотел принимать лекарство, поэтому вел себя шумно. мать мальчика потребовала выгнать циркачей, однако мальчик захотел посмотреть их выступление. после просмотра выступления, мальчик увидел пса и стал просить маму, купить его. но артисты не захотели продать друга. после этого их всех выставили.

Автор задумывал пьесу как легкую веселую комедию, но при прочитывании данного произведения читателя посещает скорее состояние грусти и печали, а не беззаботного веселья. пьеса наводит на размышления о судьбе россии, о ее прошлом и будущем, об отношениях между людьми и их отношении к своей стране, своему дому .герои пьесы олицетворяют собой разных представителей страны, оказавшихся в переломном моменте. это и обнаглевший дармоед яша, который презирает «эту страну», готовый уехать куда угодно, лишь бы ничего не делать, а только пускать пыль в глаза, и бестолковый и безалаберный, но готовый всегда услужить епиходов… и разорившаяся любовь андреевна раневская, всем сердцем любящая свое имение, свой сад, свою беззаботную жизнь, но которая так и не может отказаться от прошлого и боится взглянуть настоящему и будущему в глаза… и лопахин, этот неуклюжий мужик-купец «постоянно размахивающий руками» так неожиданно для себя разбогатевший и, в итоге, купивший вишневый сад. имение, в котором его родители были рабами .в пьесе передана обстановка безвременья и застылости… прошлое уже ушло безвозвратно, а новое, будущее неизбежно наступает и устанавливает новые правила жизни. вишневый сад своей цветущей белизной олицетворяет собой беззаботную барскую жизнь, он не приносит дохода, он цветет и растет для прихоти своих хозяев. но он уничтожается с приходом нового времени, с приходом революции. автор, несомненно, чувствует приближение этого нового, когда общество еще продолжает купаться в излишествах. и он начинает «рубить» прекрасный, цветущий вишневый сад, понимая, что время его миновало и что старая жизнь уходит безвозвратно. пьеса полна загадок и скрытого смысла.. в нем каждое дерево растет свободно и само по себе, не отказываясь от своей индивидуальности. не отказываясь от своих корней, он растет в будущее, меняется и остается неизменным. вишневый сад – это все – и земля и небо над ней, и птицы и души усопших, и могилы гриши и мужа раневской и душевная ее память о них… сад также хранит идею времени, идею мирного, кропотливого труда, идею человеческой жизни, которая проистекает из рода в род. и в данном контексте начать рубить сад – это все равно, что начать рубить свои корни, отказываться от своего прошлого, что, по сути, и произошло в начале 20 века в россии.народ растоптал свою , наивно полагая, что у него получится выстроить новую страну. но возможно ли это? возможно ли существование народа, который не чтит своих предков и свою и который выбрасывает все это за ненадобностью? неужели во имя нового сада так уж необходимо рубить старый?   герои пьесы, фактически уже не живут в старом доме, но еще тешут себя надеждой спасти имение. прежним людям, таким как любовь андреевна нет места в новом мире, но и новым людям неуютно в старом доме – это мы видим по трофимову, которого характеризуют как облезлого недотепу, не умеющего любить и не в красоте. таким образом, мы видим, что старый и новый миры катастрофически не друг с другом, у них нет общих точек соприкосновения. трофимов неудержимо живет будущим: «вперед! », и агитирует аню забыть прошлое: «если у вас есть ключи от хозяйства, то бросьте их в колодец и уходите. будьте свободны, как ветер».