Почему глаза главного героя в рассказе шелохова "семейный человек" глядят "жестоко и неприкаянно"

Рассказ «семейный человек»: в нём отец убивает сразу двух сыновей-красногвардейцев, дрогнув перед угрозами белоказаков. в этом понимании рассказы довольно современны, единственное, что идеологическую ненависть заменяют деньги. ради денег в наше время могут «и отца убить, и мать продать». герои у шолохова не , а действуют: не задумываясь, по первому зову сердца бросаются в реку спасать жеребёнка, спасают детей от банд. но наряду с хорошими поступками, так же, не задумываясь, убивают сыновей, отнимают последнее у крестьян. они заставляют то злиться, то плакать. читаешь, и «грусть-тоска» заполняет твоё сердце. почему же шолохов не мог добавить немного «улыбки» и счастья в свои произведения? он, как мне кажется, хотел нас, читателей, хоть немного приблизить к реальности войны, когда нет ни единого счастливого человека. что же даёт мне шолохов? пусть за меня скажет один критик: «он пробуждает скрытый в наших душах огонь, приобщая к великой доброте, великому милосердию и великой человечности народа. раскол в семьях, как показывает шолохов, происходи т не из за вечного конфликта поколений (конфликта «отцов» и «детей»), а из за разных социально-политических взглядов членов одной семьи. «дети» обычно сочувствуют красным, так как лозунги советской власти представляются им «до крайности справедливыми» (рассказ «семейный человек»): землю — крестьянам, которые её обрабатывают; власть в стране — выборным от народа депутатам, власть на местах — выборным комитетам бедноты. а «отцы» хотят сохранить старые порядки, привычные для старшего поколения и объективно выгодные для кулаков: казачьи традиции, уравнительное землепользование, казачий круг на хуторе. хотя, надо признать, и в жизни, и в рассказах шолохова так бывает далеко не всегда. ведь гражданская война затрагивает всю нацию, поэтому мотивация выбора (на чьей стороне воевать) может быть самая разная

Самые разные влияния пришлось испытать петруше в это время. в отце уживались высокие представления о долге и чести дворянина, презре-ние к карьеристам и светским молодым повесам, искреннее радушие, кото-рое отмечало «людей старого века» и замашки крепостника. мягкая, но безвольная мать; честный, преданный, но недалекий савельич; добрый, но беспутный мосье бопре; дворовые мальчишки - вот окружение петруши в детские годы. поэтому неудивительно, что познание по окончании курса воспитания ограничивались умением су-дить «о свойства борзого кобеля» , кое - как читать по-французски и драть-ся на шпагах, а в нравственных понятиях царила самая невероятная пута-ница. «верхом благополучия человеческого» он почитал службу в гвардии, а величайшим счастьем - веселую жизнь в петербурге. нельзя сказать, что петруша полностью усвоил взгляды отца, хотя, конечно, многое и главное запало ему в душу. недаром он, хотя и в ирони-ческой форме, но в духе своих юношеских воззрений объясняет оренбург-скому генералу смысл поговорки «ежовые рукавицы» . выросший на дере-венском приволье, вдалеке от светского общества, гринев научился не-предвзято судить о людях. он перенял от отца некоторые крепостные за-машки, но вместе с тем прямоту и честность