1. взаимосвязь характера, поступка и судьбы человека в романе л.н.толстого «война и мир». (на примере 1 героя по выбору).

Наташа ростова с овершенный образец чего-либо или кого-либо. наташа ростова — идеал женщины для л. н. толстого. это значит, что в ней воплощены те качества, которые писатель считал для женщины главными.  тринадцатилетняя черноглазая девочка, с большим ртом, некрасивая, но жи­вая — такой приходит наташа ростова в толстовскую эпопею. естественная, ис­кренняя, переполненная жизнью, она любимица семьи.  наташа своевольна, она не придерживается чопорных светских правил. это богатая натура: девочка умеет воображать, фантазировать, помнить сердцем. с нею не может быть скучно: живя полной жизнью, она вовлекает в эту жизнь всех вок­руг. писатель не может сдержать своего восхищения, рассказывая о ее пляске в гостях у дядюшки: «где, как, когда всосала в себя из того воздуха, кото­рым она этот дух, откуда взяла она эти но дух и приемы эти были те самые, неподражаемые, не изучаемые, », которые стали возможны потому, что наташа «умела понять все то, что во всяком челове­ке». это понимание пришло от простой и доброй семьи, от близости к природе, к крестьянам. наверное, отсюда и ее мечтательность, поэтичность, непосредственность, ее умное сердце.  только раз, при соприкосновении с «большим светом», неопытная, доверчивая девушка совершит роковую ошибку, которая обернется для нее душевной катаст­рофой.  любуясь своей героиней, рассказав о ее поэтической любви к андрею болконс­кому, писатель показывает, что проявления такой страстной, непосредственной натуры могут быть и опасными. наташа не справилась со своим увлечением анатолем курагиным. ее измена разрушает жизнь князя андрея, причиняет горе близ­ким девушки. но как страдает сама наташа, как казнит себя! тяжелое нравствен­ное потрясение приводит к тому, что она стала замкнутой, отчужденной, боялась вернуться к жизни. «меня мучит только то зло, которое я ему сделала», — призна­ется девушка пьеру.  из тяжелого нравственного кризиса наташу выводит 1812 год. не сразу поняла она весь трагизм происходящего, оставалась ко всему безразличной, почти не уча­ствовала в подготовке ростовых к отъезду из москвы. однако узнав, что раненые остаются в москве, потому что нет подвод, а графиня не соглашается снять вещи и отдать телеги под раненых, наташа, «как буря», ворвалась к родителям и потребо­вала освободить подводы для раненых и принялась сама руководить всем.и как горькое вознаграждение ей была дарована встреча с тяжело раненным в бородинском сражении князем андреем. об их свидании в мытищах трудно чи­тать и невозможно рассказывать, настолько трагична и прекрасна эта встреча, на­столько правдиво раскрывает писатель их чувства, их любовь, которая, возродив­шись, стала еще «больше, лучше, чем прежде». «ни одной мысли о не было в душе наташи». теперь она любит андрея со всей силой, на которую она способ­на, угадывает его желания, хочет понять, что он чувствует, «как у него болит» рана, живет его жизнью. поэтому и ее жизнь кончилась, когда его не стало.  новая встреча с пьером постепенно возвращает наташу к себе самой, к жизни. трудные вопросы ставит перед читателем толстой. имеет ли право человек, храня память об умершем, все-таки пережить свое горе и полюбить снова?   для толстого красота и величие жизни в ее многообразии, в переплетении горя и радости. наверное, еще и потому он так любит наташу, что она переполнена силой жизни и способна возродиться после стыда, обиды, горя к новым радостям. и нельзя ее осуждать, иначе жизнь бы остановилась.  наташа не проходит сложного пути духовных исканий, не задает себе «вечных» вопросов. «она не удостаивает быть умной», — скажет о ней пьер. ее нравствен­ная сила — в природных свойствах характера, в даре любви к жизни, к людям, к природе, в чувстве правды.  не всем нравится она в эпилоге романа. в растрепанной, опустившейся женщи­не, отказавшейся от своих «очарований», думающей только о муже и детях, труд­но узнать прежнюю «волшебницу». но толстой не осуждает свою героиню, а вос­хищается ею, любящей женой, преданной матерью, хранительницей очага. она живет богатым духовным миром пьера, отражая главное и лучшее в нем. не понимая мужа умом, она чутьем безошибочно угадывала то, что было са­мым важным в его деятельности, разделяла его мысли, не колеблясь, только пото­му, что это были его мысли, а он для нее — самый умный, самый честный и справедливый человек на свете.  именно эти качества выше всего ценит толстой в женщине. вот почему наташа ростова — его любимая героиня, его идеал.

Потому что там погибло много людей. им мы сейчас живем. извини,  если неправильно. я пока только начинаю почему мы чтим память погибшим в вов? многие скажут, что мы живем сейчас им, другие, что там погибли наши родные. я считаю, что оба рассуждения правильны. миллионы людей погибло, сражаясь за нашу свободу, за мир во всем мире- за это мы их . а еще говорят, что умершие живут в наших и пока мы их помним, они есть. да, они погибли, но они не исчезли и не исчезнут, пока мы их помним. за эту кровопролитную войну и за наши жизни, они имеют право существовать. конечно, многих уже нет рядом с нами. но героизм и отвагу тех людей мы должны , им мы сейчас живем