Чем богатыри близки к былинным героям ? ! 15 !

Ну богатыри произошли из устного народного творчества а былины тоже и устного народного творчества богатыри это и есть герои былин

1.петр и феврония муромские - , святые, ярчайшие личности святой руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы. 2. жизни свв. чудотворцев, благоверных и преподобных петра и февронии , много веков существовала в преданиях муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. 3.записал повествование о блгв. петре и февронии в xvi в. свящ.ермолай прегрешный (в иночестве еразм), талантливый , широко известный в эпоху иоанна грозного. сохранив в житии фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви - дарах святого духа чистым сердцем и смиренным в боге. 4.прп. петр был младшим братом княжившего в г. муроме блгв. павла.однажды в семье павла случилась беда - по наваждению дьявола к его жене стал летать змей. горестная женщина, уступившая демонской силе, обо всем поведала мужу. князь наказал выведать у злодея тайну его смерти. 5.никто не мог исцелить петра от тяжкой болезни. со смирением перенося мучения, князь во всем предался богу.и господь, промышляя о своем рабе, направил его в рязанскую землю. один из юношей, посланных на поиски лекаря, случайно зашел в дом, где застал за работой одинокую девушку по имени феврония, дочь древолаза, имевшую дар прозорливости и исцелений.после всех расспросов феврония наказала слуге: " князя твоего сюда. если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров! ". 6.князя, который сам ходить уже не мог, к дому, и он послал спросить, кто хочет его вылечить. и обещал тому, если вылечит, - большую награду. "я хочу его вылечить, - без обиняков ответила феврония, - но награды никакой от него не требую.7.благодатная девица имела премудрость св. отцов и назначила такое лечение не случайно. как господь и спаситель, исцеляя прокаженных, слепых и расслабленных, через телесные недуги врачевал душу, так и феврония, зная, что болезни попускаются богом во испытание и за грехи, назначила лечение для плоти, подразумевая духовный смысл. 8.поскольку феврония прозрела лукавство и гордость петра, она велела ему оставить несмазанным один струп как свидетельство греха. вскоре от этого струпа вся болезнь возобновилась, и князь вернулся к февронии. во второй раз он сдержал свое слово."и прибыли они в вотчину свою, город муром, и начали жить благочестиво, ни в чем не преступая божии заповеди". 9.после смерти брата петр стал самодержцем в городе. бояре уважали своего князя, но надменные боярские жены невзлюбили февронию, не желая иметь правительницей над собой крестьянку, подучивали своих мужей недоброму. всякие наветы пытались возводить на княгиню бояре, а однажды взбунтовались и, потеряв стыд, предложили февронии, взяв, что ей угодно, уйти из города.10. поплыли по реке на двух судах. некий мужчина, плывший со своей семьей вместе с февронией, засмотрелся на княгиню. святая жена сразу разгадала его помысел и мягко укорила: "почерпни воду с одной и другой стороны лодки, - попросила княгиня.- одинакова вода или одна слаще другой? " - "одинакова", - отвечал тот. "так и естество женское одинаково, - молвила феврония. - почему же ты, позабыв свою жену, о чужой помышляешь? " обличенный смутился и покаялся в душе. 11.вечером они причалили к берегу и стали устраиваться на ночлег."что теперь с нами будет? " - с грустью размышлял петр, а феврония, мудрая и добрая жена, ласково утешала его: "не скорби, княже, милостивый бог, творец и заступник всех, не оставит нас в беде! ". 12.не успели они проснуться, приехали послы из мурома, умоляя петра вернуться на княжение. бояре поссорились из-за власти, пролили кровь и теперь снова искали мира и спокойствия.блж. петр и феврония со смирением возвратились в свой город и правили долго и счастливо, творя милостыню с молитвой в сердце. 13.они скончались в один день и час.люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших.дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они оказывались рядом.