М.м.зощенко "галоша" 1.как обычная жизненная ситуация становится смешной, приобретает в рассказе комический оттенок? 2. комический эффект в произведении обычно создается за счет использования приема несоответствия. что чему не соответствует в ниже фрагментах рассказа? " трамвае потерять - святое дело" "главное, галоша почти новенькая. всего третий сезон ношу". "давай бумагу, галоша гибнет". 3. какую роль в рассказе играет образ героя-рассказчика? что можно сказать о нем? известно ли что либо о его возрасте, профессии? почему на совсем не важно, как его зовут, чем он занимается в свободное время от хлопот по поводу потерянной галоши время?

      1) обычная жизненная ситуация становится смешной, приобретает в рассказе комический оттенок, тому, что  автор постепенно включает в речь рассказчика смешные подробности, опровергающие его слова.    важно, что сам рассказчик остается серьезным: он придает большое значение своим действиям по возврату галоши и делает вывод, который читателю смешон, т.к. показано-то совсем обратное.    вот, к примеру, волокиту по получению галоши рассказчик считает нужной и правильной, а на деле - это бюрократизм. официальная бумага затребована, выдана, но откуда знать-то, что галоша потеряна в трамвае? 2) и спользования приема несоответствия. " трамвае потерять - святое дело" - "святое дело" - важное, общественно-полезное деяние, достойное награды. вот, например, защита родины - святое дело!     а тут - потеря в общественном транспорте старой галоши. "главное, галоша почти новенькая. всего третий сезон ношу". когда же дело доходит до особых примет потери, у "почти новой" галоши, оказывается, вытерта байка, оторван нос, стоптан "давай бумагу, галоша гибнет".  так можно сказать о чем-то важном и ценном - гибнет человек или урожай, их надо спасать. а тут - надо просто забрать потрепанную галошу из камеры для потерянных вещей. чрезмерная важность потери в глазах рассказчика подчеркнута тем, что галоша написана с большой буквы.3) о рассказчике. рассказ идет от первого лица, авторских комментариев и характеристик нет. автору не важны ни профессия, ни возраст, ни внешность того, кто рассказывает об этом эпизоде. мы можем только по просторечным выражениям  понять, что это - человек из народа. и что он одобряет весь абсурд, не видит несуразностей.  для него все это - проявление деятельности бюрократического аппарата, обеспечивающего порядок во всем. и на потерю другой галоши во время хлопот по возврату первой рассказчик не обращает внимания, т.к. потерял ее вне зоны действия аппарата. роль рассказчика -    одобрение порядка, а уж читатель сам должен разобраться:   «вот, — думаю, — аппарат работает! да в какой-нибудь отсталой стране разве стали бы возиться с моей галошей столько времени? да выкинули бы ее с трамвая — только и делов. а тут неделю не хлопотал, обратно. вот это аппарат! »

Сначала тыбурций думал что валек рассказал про них и где они живут, но мальчик никому ничего не сказал. и когда валек пообещал не рассказывать тыбурций ему поверил. и после того когда отец валека спрашивал куда он дел куклу сестры сони, валек не сказал что отдал её марусе.   можно сказать что тыбурций относился хорошо к ! ну как-то так; )