Сочинение минимум 150 слов. смешной он, твой валега. вчера они с седых поссорились. как картошку готовить. седых хотел просто так, в мундирах варить, а валега ни в какую. лейтенант, мол, - это ты - не любят шелуху чистить, любят чистую. минут десять препирались. - ну, что ж, настоящий, значит, ординарец, - говорю я и переворачиваюсь на другой бок. - спи, завтра вставать рано. игорь протяжно зевает, сплевывает и тушит цигарку о землю. где-то далеко стреляют зенитки, бродят прожектора по небу, вздыхает во сне валега. он лежит в двух шагах от меня, свернувшись комочком и прикрыв лицо рукой. он всегда так спит. маленький, круглоголовый мой валега! сколько исходили мы с тобой за эти месяцы, сколько каши съели из одного котелка, сколько ночей провели, завернувшись в одну плащ- а как ты не хотел идти в ординарцы ко мне. три дня пришлось уламывать. стоял потупясь и мычал что-то невнятное - не умею, мол, не привык. тебе стыдно было от своих уходить. вместе с ними по передовой лазил, вместе горе , а тут вдруг к начальнику в связные. на теплое местечко. воевать я, что ли, не умею, хуже других? привык я к тебе, лопоухому, чертовски нет, не привык. это не привычка, это что-то другое, гораздо большее. я никогда не думал об этом. просто не было времени. ведь у меня и раньше были друзья. много друзей было. вместе учились, работали, водку пили, спорили об искусстве и прочих высоких но достаточно ли всего этого? выпивок, споров, так называемых общих интересов, общей культуры? вадим кастрицкий - умный, талантливый, тонкий парень. мне всегда с ним интересно, многому я у него научился. а вот вытащил бы он меня, раненого, с поля боя? меня раньше это и не интересовало. а сейчас интересует. а валега вытащит. это я или сергей веледницкий. пошел бы я с ним в разведку? не знаю. а с валегой - хоть на край света. на войне узнаешь людей по-настоящему. мне теперь это ясно. она - как лакмусовая бумажка, как проявитель какой-то особенный. валега вот читает по , в делении путается, не знает, сколько семью восемь, и спроси его, что такое социализм или родина, он, ей-богу ж, толком не объяснит: слишком для него трудно определяемые словами понятия. но за эту родину - за меня, игоря, за товарищей своих по полку, за свою покосившуюся хибарку где-то на алтае - он будет драться до последнего патрона. а кончатся патроны - кулаками, вот это и есть человек. сидя в окопах, он будет больше старшину ругать, чем немцев, а дойдет до дела - покажет себя. а делить, умножать и читать не по всегда научится, было б время и валега что-то ворчит во сне, переворачивается на другой бок и опять сжимается комочком, поджав колени к подбородку. спи, спи, скоро опять окопы, опять бессонные ночи. валега - туда! валега - сюда! дрыхни пока. а кончится война, останемся живы, придумаем что-нибудь.

Впредставленном тексте российского писателя в.некрасова поднимается ряд важных проблем ,но мое внимание привлекла тема ,которую условно определю так : "можно ли с человеком идти в разведку",то есть ,не предаст ли он в тяжелую минуту ,можно ли на него положиться? об ответственности человека во время трудных испытаний рассуждает автор .данная проблема относится к категории общечеловеческих.она вечная .всегда людей волновал вопрос : можно ли рассчитывать на и поддержку в трудную минуту ? и сегодня эта проблема важна ,актуальна ,злободневна в тексте проблема освещена и раскрыта многопланово .автор не занимается морализаторством .он показывает нам отношения между героями в военную пору .тут и шутки ,и размышления ,и   ,и прямая авторская оценка героя ,вложенная в уста одного из персонажей : " пошел бы я с ним в разведку? не знаю. а с валегой - хоть на край света.на войне узнаешь людей по-настоящему. мне теперь это ясно. она - как лакмусовая бумажка, как проявитель какой-то особенный"  умело некрасов использует возможности диалога . детально   рассматривает главного героя этого эпизода - ординарца валегу .дан его портрет (" маленький, круглоголовый") .сообщается об образовании валеги ( "в делении путается" ,"читает по слогам").но несмотря на все это ,лейтенант - рассказчик готов в разведку идти именно с валегой .к такому выводу приводит нас автор .в.некрасову удалось этими приемами привлечь внимание читателя к герою и проблеме надежности и ответственности .это говорит о том ,что писатель ,сам участник войны ,понимает важность надежного товарищеского плеча в трудных   обстоятельствах .    позиция автора выражена через изображение поступков валеги ,через оценку ,данную ему лейтенантом .и эта оценка высока.не вызывает сомнения положительное отношение автора к своему герою. валега - настоящий солдат и характер."но за эту родину - за меня, игоря, за товарищей своих по полку, за свою покосившуюся хибарку где-то на алтае - он будет драться до последнего патрона. а кончатся патроны - кулаками, вот это и есть человек. "трудно не согласиться с автором в этой оценке героя "вадим кастрицкий - умный, талантливый, тонкий парень. мне всегда с ним интересно, многому я у него научился. а вот вытащил бы он меня, раненого, с поля боя? меня раньше это и не интересовало. а сейчас интересует. а валега вытащит. это я знаю.".я разделяю восхищение   писателя ординарцем и уверенность в том ,что именно   с валегой можно идти в разведку".такие люди есть и встречаются в жизни и в художественной .например ,в повести в.быкова "сотников" мы встречам двух   партизан: рыбака и сотникова .оба они попали в лапы полицаев .и вот стойкость и мужество проявил тщедушный больной сотников ,( не выдал местоположение отряда ,не назвал имя командира ,не стал сотрудничать с немцами .) рыбак ,бравый и бойкий ,сломался на первом допросе .именно таким героям ,как сотников, нам удалось победить в страшной войне .хорошо иметь такого друга ,как сотников .такие не .с ними можно идти в разведку .другим примером надежности и твердости человека ,на которого можно положиться в трудную минуту , мне служит герой повести шолохова "судьба человека"андрей соколов .вспоминается эпизод в церкви ,куда согнали пленных .соколов   ночью услышал ,как тоненький худенький лейтенант просит своего солдата не выдавать немцам ,что он офицер .ведь его расстреляют ,но мордатый солдат обещает обязательно   лейтенанта сдать тогда соколов спас   лейтенанта ,попросив придержать предателю ноги .сильный соколов задушил негодяя .не смог он пройти мимо беды   человека и в трудную минуту пришел на .с андреем   бы я точно пошел в разведку .выражение : "с ним можно идти в разведку" стало широко употребительным .это высокая оценка ,данная человеку .это значит ,что на него можно положиться,что он не предаст ,не бросит ,вытащит с поля боя или уничтожит врага ,подставит плечо или спасет от беды хорошо ,когда рядом есть такие люди .честь им и хвала .это люди с высокими нравственными принципами , и чем их больше ,тем безопаснее и лучше будет наша жизнь ( даже и в мирное время)

ответ:

объяснение:

словом можно убить, словом можно спасти,  

словом можно полки за собой повести.  

словом можно продать, и предать, и купить,  

слово можно в разящий свинец перелить.  

вадим шефнер  

 

человеку свыше дано великое чудо — умение говорить. наша речь — это отражение наших мыслей, поступков, взглядов, убеждений, нашего духовного мира. без великого дара речи человек потерял бы большую часть самого себя. с слова мы можем отстаивать собственное мнение, убеждать, спорить.  

слово — это действительно грозное оружие. им испокон веков пользуются великие писатели для того, чтобы открыть людям правду, указать пороки, обличить зло, невежество, фальшь, жестокость.  

умелое использование языка дает возможность этим талантливым людям с нескольких слов высказать то, что другому не под силу выразить целой тирадой, целой напыщенной речью. «оригинальнейшие писатели новейшего времени оригинальны не потому, что они преподносят нам что-то новое, а потому, что они умеют говорить о вещах так, как будто это никогда не было сказано раньше», — писал в. гете. возьмем, к примеру, басни крылова. в них автор настолько метко, кратко, но точно отображал все пороки человеческой души, все недостатки общественного устройства, что многие строки его басен стали крылатыми выражениями, вошли в народную речь и вплоть до наших дней продолжают служить великому делу нравственности и морали.  

подобных истинных мастеров слова в немало. державин, фонвизин, грибоедов, гоголь, чехов, островский, пушкин.. всех великих деятелей объединяет одно — они умели использовать меткое, яркое, живое слово в своих высоких целях — в целях воспитания нравственности, обличения порока и лжи и демонстрации истинных человеческих ценностей. наш язык настолько богат и прекрасен! в нем столько есть слов, которые могут выразить абсолютно все наши эмоции, чувства! в нем столько слов, способных подарить счастье, радость, заставить задуматься! научитесь же пользоваться этими прекрасными словами — и если вы хотите бороться с несправедливостью, указывать на недостатки, то меткое слово станет вашим незаменимым оружием. только пользоваться этим оружием нужно обдуманно, осторожно, с умом!