Составить небольшой рассказ для радио - или телепередачи о своём любимом музыкальном произведении. , 40

  баба-яга или "избушка на курьих ножках",из цикла фортепианных пьес "картинки с выставки" композитора модеста  мусоргского, рисует живую,яркую картину проделок персонажа народных сказок.с первых аккордов понятно,что появляется злая колдунья,диссонансы музыки подчёркивают характер "нечистой силы".редкие аккорды учащаются,баба-яга садится в ступу и начинается стремительный полёт.размахивая метлой,сметая всё на своём пути ,неудержимо несётся ступа по воздуху,полные аккорды,сбив ритма,неравномерные акценты-всё это показывает необузданный полёт "костяной ноги",кураж и небрежность героини-всё то отражено в музыке.    вихрь утихает,сменяется музыка,лесная колдунья приземлилась в своём волшебном лесу.она спешит к котлу,где варится волшебное зелье.музыка подчёркивает всплески зелья,помешивая ,баба-яга бормочет заклинания.шорох в кустах,шелест  деревьев,хруст веток-лесные жители осторожно,издалека следят за колдовством,мелодия тихая,красивая,но тревожная,акценты дополняют картину колдовского леса.выпив зелья,старуха превращается в царевну.неустойчивые звуки музыки показывают,что превращение временно.нежная мелодия затихает.    скачок аккордов,чары спали,старуха спешит к ступе-вихрь звуков и снова безудержный полёт,музыка несётся, со свистом и треском нарастает темп.вихрь музыкальных эмоций передаёт досаду колдуньи,превращение не получилось,чары на подействовали.кружащий полёт достигает кульминации-резкий аккорд и каденция(падение) музыки,стремительные попеременные звуки,рисующие падение бабы-яги,чары окончательно оставляют колдунью,заключительный аккорд,ступа свалилась на землю,колдовство растаяло в воздухе.

Весну селяне «кличут», «окликают», «гукают», «заклинают», то есть призывают путём заклинаний. начало весны связывали с прилётом птиц, причём полагали, что птицы приносят её с собой. слова «как птицы прилетят, так теплота у нас пойдёт» означают не только последовательность событий, но выражают представление о причине и следствии [4] . чтобы вызывать прилёт птиц, а следовательно, и начало весны, надо было этот прилёт изобразить, имитировать его. главное средство закликанья весны состояло в том, что в один из мартовских дней пекли жаворонков или куликов . этих птиц давали детям, которые клали их на возвышенные места, либо привязывали на нитках, либо подбрасывали в воздух. при этом дети пели веснянки — обрядовые песни, которые должны были призвать, приблизить весну. пример веснянки[5] : жаворонки, жаворонки, дайте нам лето, а мы вам зиму. у нас корма нету! жаворонки, прилетайте к нам, тут кисели талкут, тут блины пекут. жаворонки, жаворонки, катитеся колесом, ваши дети за лесом, связаны поясом. чу — виль — виль, весна пришла на калясочках, зима ушла на саночках. мужики, мужики точите сошнички, скоро пашеньку пахать!