Каковы закономерности расположения росписей в пространстве храма

Еще в византии была выработана стройная система расположения сюжетов в настенной росписи православных храмов. она отражала основные истины христианского вероучения, прежде всего христологический догмат, т.  е. учение о христе спасителе. однако роспись имела не только учительную функцию. пришедший в храм человек не просто разглядывал те или иные изображения, но сам становился соучастником тех или иных событий священной . византийские художники добивались такого впечатления, что изображенные на стенах и сводах храма святые присутствовали не в иллюзорном живописном пространстве (такого пространства в византийской живописи не было), как бы за гранью поверхности стены, но воспринимались как находящиеся в реальном трехмерном пространстве интерьера вместе с молящимися. в соответствии с учением об иконопочитании vii вселенского собора образы христа и святых являют их живое настоящее присутствие, так что «честь, воздаваемая образу, переходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней».

1)2ш+3к, 2)1ш+3к+1ш, 3) 1ш+2к+1ш+1к, 4)1ш+1к+1ш+2к, 5)3к+2ш, 6)1к+2ш+2к, 7)1к+1ш+2к+1ш, 8)1к+1ш+1к+1ш+1к, 9)2к+2ш+1к, 10)2к+1ш+1к+1ш. 10 способов.