Как вы понимаете значение слова «мечта»? сформулируйте и прокаментируйте данное вами определение. нап определение. аргументируйте свой тезис 2 примера-аргумента, ваши рассуждения.один пример аргумент из прочитанноготекста,а второй из вашего жизненного опыта

Вот тезис1мечта, по своей сущности, может оказаться преимущественно бинарной – исходя из внутреннего склада субъекта мечтания. неслучайно в человечества появились пророки и демоны, святые и церберы. ведь, и те и другие мечтали о процветании своих деяний. а разве в наши дни мало «таких» святых и церберов, мечтающих о прославлении своих дел? ! только «эти» действуют в ином измерении. и мечты у «этих» – не «те». к слову сказать, мечта порою совпадает с призванием человека и олицетворяет внутреннее расположение духа и морально-психологическую либо творчески-деловую настроенность индивидуума. её можно, весьма условно, квалифицировать как «опознанную» мечту. в таких случаях, она, и как это ни странно, находит своё адекватное отражение в фамилии, равно как и в имени, человека. фамилия «гагарин» – тому подтверждение. и это – отнюдь не , по своей природе, может быть заманчивой, мимолётной, преходящей, либо твёрдой, непреходящей. ибо это – точь-в-точь зеркальное отражение сущности самого субъекта мечтания и как таковой функционирует вполне естественно, т. е. логически вытекает из природы субъекта, и закономерно гармонизирует с его душевной потребностью. отсюда, она у каждого бывает своя: в зависимости, по большому счёту, от внутреннего расклада субъекта мечтания, и подчас – от внешнего влияния, включая воспитание. к такому разнобою можно относиться совершенно спокойно. определённого рода опасения могут вызывать лишь случаи, когда «привычка мечтать», перечёркивая все граны дозволенного, обретает иную черту: т. е. когда это явление становится угрожающей тенденцией. мечта подчас соседствует с иллюзией, и может быть попросту перемешана с нею, если она лишена рационального зерна, своей ценностной стороны – логики. стало быть, её можно квалифицировать как «опознанную» и «неопознанную», «иллюзорную». в этом контексте я допускаю предположение о наличии доброго либо злого начала в основе мечты, как и не исключаю гипотетического симбиоза этих двух начал в корне данного явления при доминировании одного из них. iii.слова мечта я понимаю как    сокровеннаую цель, к которой стремится че­ловек. она может быть совсем простой, может быть серьёз­ной, но нужно упорно идти к ней.моя мечта например стать футболистом или встретить известную звезду и еще полететь в космос

1)ответ студента был весьма посредственным.

2)не знаю

3)Попробуйте разделить это число на несколько долей.

Объяснение: