Где шчырая праца – мазалёвая? ответил

Что вы имеете в виду «где»? щира праця мозолева (це приказка)

Вэтой комедии выставлены на позор чиноеничье-бюрократическая россия, полицейско-самодержавный строй, основанный на чинопочитании, взяточничестве, злоупотреблениях и угнетении. по словам самого писателя, он "решился собрать в одну кучу все дурное в россии.. все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем". за комическим, почти водевильным сюжетом в "ревизоре" все время стоит неприглядная и суровая действительность, чувствуется драматическая напряженность, столь резко сказавшаяся в финале, в "немой сцене". комический эффект основан на "недоразумении". каждый из персонажей под влиянием страха превратно истолковывает слова другого. и так во всей комедии: ложь принимается за правду, а правда - за ложь. безудержно лжет не только хлестаков, напропалую лгут и городничий, и земляника, стараясь представить себя и "вверенное" их наблюдению дело в наилучшем виде в хлестакове для них олицетворялся карающий "рок", возмездие за всю их неправедную корыстолюбивую деятельность, и они притворяются, изворачиваются, лгут. за осуждением и безжалостным осмеянием мира городничих и хлестаковых, всей нечисти чиновных плутов и пустейших проходимцев, стоит положительный идеал гоголя, который не принял еще конкретного выражения, представляя лишь мечту о справедливом и разумном устройстве общества. гоголь не вывел в своей комедии "положительного героя". он писал в "театральном разъезде": "да. если бы хоть одно честное лицо было помещено в комедию к помещено со всей увлекательностью, то уже все до одного перешли бы на сторону этого честного лица и позабыли бы вовсе о тех, которые так испугали их теперь". положительное начало в "ревизоре" - смех, в котором воплощен тот высокий нравственный и общественный идеал, и есть то "честное лицо", которое определяет смысл комедии. "смех" в "ревизоре" проникнут верой в "светлую природу человека", в духовные силы народа, противостоящие тем силам общественного застоя, бездушия, эгоизма, которые в комическом и уродливом виде воплощены в персонажах пьесы. "немая сцена", завершая комическое действие трагическим финалом, утверждает торжество "правосудия", торжество высшего нравственного начала.