1. почему период второй половины 50-х — начала 60-х гг. называют «оттепелью» в духовной жизни ? 6. почему в начале 60-х гг. начался новый виток борьбы государства с религией? 7. в чем суть жилищной программы, осуществлявшейся н.с. хрущевым? 9. укажите, какие изменения произошли в системе образования в в 50—60-х гг. каковы были результаты этих изменений?

1. этот период х арактеризовался во внутриполитической жизни ослаблением тоталитарной власти, появлением некоторой свободы слова, относительной демократизацией политической и общественной жизни, большей свободой творческой деятельности.6.  реальную опасность для перспектив «коммунистического строительства» власть усматривала и в том, что, несмотря на провозглашенную цель «воспитания нового человека», в не удавалось искоренить религиозное самосознание. годы «оттепели» были ознаменованы новым оживлением антирелигиозной пропаганды и жестким административным давлением на православную церковь. закрывались храмы и монастыри, ликвидировались приходы. на желавших получить религиозное образование молодых людей оказывался грубый нажим, церкви запретили заниматься какой бы то ни было благотворительной деятельностью, священники были обязаны вести учет крещений и венчаний. сведения о посещении храмов и участии в церковных обрядах могли серьезно повредить продвижению по службе и закрыть дорогу ко многим сферам деятельности.7.  после xx съезда кпсс хрущев начал настоящую «жилищную революцию».  массовое строительство жилья велось за счет использования стандартных проектов и дешевого строительного материала — «без архитектурных излишеств». бесплатные квартиры получали от государства в порядке живой очереди, а в списки очередников заносились семьи, в которых на одного человека приходилось менее 4,5 м2  жилой площади. повсюду возводились микрорайоны «хрущевок», построенные по образцу «первой ласточки» типового жилищного строительства — московских черемушек.  развернулось строительство объектов соцкультбыта — школ, детских садов, поликлиник, центров бытовых услуг.9.  для того чтобы «приблизить школу к производству», была начата реформа системы среднего образования. в декабре 1958 г. вместо полного 10-летнего и всеобщего обязательного 7-летнего образования было введено всеобщее обязательное 8-летнее. для получения полного среднего образования можно было закончить профтехучилище (пту) или техникум и получить рабочую специальность или учиться в вечерней (заочной) школе рабочей молодежи, совмещая работу и учебу. однако качество обучения в этих учебных заведениях было, как правило, ниже, чем в средней школе. в обычных школах в старших классах вводилась обязательная производственная практика. все эти меры оказались малоэффективными. слабая материально-техническая обеспеченность таких инициатив и случайный набор предлагаемых в школе профессий не позволяли получить необходимой современному производству подготовки. после смещения н.с. хрущева в 1964 г. страна вернулась к системе обязательного 8-летнего и полного 10-летнего образования.

западники:

считали, что мировая цивилизация едина, но в силу разных обстоятельств россия отстала от европы. петру i начала догонять запад. полагали, что нужны реформы (суда, армии, местного , отмена крепостного права). в итоге россия должна стать республикой или конституционной монархией. идеологи - т. грановский, с. м. соловьев, а. и. герцен, в. г. белинский и др.

славянофилы:

считали, что россии глубоко самобытна, что связано с православием и деревенскими общинами. реформы петра i , по их мнению, к ненужному подражанию западу.   полагали, что нужно вернуться в старое, самобытное состояние. монарх, опираясь на традиции, поддерживал бы православную церковь и общину, советуясь с обществом. все западное, в т.ч. иностранные слова, должно быть убрано из обихода. идеологи: писатели братья аксаковы, философы хомяков и самарин и др.

 

 

общее - вера в россию, в то, что это великая страна, париотизм и желание сделать жизнь людей лучше. различия - их взгляды на пути дальнейшего развития россии и отношение к культуре запада.