Доклад на тему фразеологизмов(5 класс)

Откладывать в долгий ящик. выражение возникло во времена царя алексея михайловича. по его приказу в селе коломенском около царского двора был прибит к столбу длинный или долгий ящик. из разных деревень приезжали просители и опускали туда свои челобитные, прошения. просьбы оставались без рассмотрения целые месяцы, а то и годы, иногда вообще могли затеряться. с течением времени это выражение в разговорной речи стало употребляться с пренебрежительным оттенком в значении «затягивать исполнение какого-либо дела на неопределённый срок» . кричать во всю ивановскую. это выражение связано с московским кремлём. площадь в кремле, на которой стоит колокольня ивана великого, называли ивановской. на этой площади специальные люди - дьяки - оглашали указы, распоряжения и другие документы, касавшиеся жителей москвы и всего народа россии. чтобы всем хорошо было слышно, дьяк читал громко, кричал во всю ивановскую. шиворот-навыворот. хорошо нам известный оборот «шиворот-навыворот» родился в далёкие времена и был связан с унизительным наказанием. провинившегося боярина сажали спиной вперед на старую лошаденку, предварительно обрядив его, как шута: богатую боярскую одежду с расшитым воротником - шиворотом - надевали наизнанку, шиворот-навыворот. в таком виде виновного возили по улицам. и теперь мы говорим «шиворот-навыворот» , если не так оденемся. но ведь можно сказать: «весь рассказ у него вышел шиворот-навыворот» , «ты всё делаешь шиворот-навыворот» . юрьев день. вот тебе и юрьев день. выражение «юрьев день» обозначает короткий период полного освобождения от всяких обязательств. «вот тебе, бабушка, и юрьев день» говорят, когда хотят сказать о неожиданной неприятности. выражение это восходит к xvi веку и связано с отменой прав крепостных крестьян переходить от одного помещика к другому в осенний праздник святого юрия. казанская сирота. в 1552 году войско ивана грозного взяло столицу татарского казанского ханства - город казань. чтобы удержать в покорности её население, власти старались привлечь на свою сторону татарскую знать, князей и мирз. многие князья охотно шли навстречу к новой власти, стремясь сохранить свое положение и богатство. они принимали христианскую веру, получали от царя подарки и отправлялись в москву, чтобы быть в числе царской свиты. таких людей народ стал насмешливо называть казанскими сиротами: при дворе они прибеднялись, стараясь получить как можно больше наград и жалований. казанская сирота - «человек, прикидывающийся несчастным, чтобы вызвать сочувствие жалостливых людей» . держать камень за пазухой. этот фразеологический оборот означает «иметь зло на кого-нибудь» . его образование связано с пребыванием в 1610 году поляков в москве. пируя с москвичами, поляки опасались их и держали за пазухой булыжные камни. делу время, и потехе час. смысл выражения: всё надо делать в своё время (и трудиться, и отдыхать) . это выражение принадлежит царю алексею михайловичу. он был большим любителем соколиной охоты. в подмосковных селах коломенском и семеновской содержалось более трёх тысяч ловчик птиц, которых обслуживало много охотников. царь приказал составить особый сборник «урядник» , в котором излагались правила соколиной охоты. в предисловии к сборнику он сделел своей рукой приписку, в котором есть фраза, ставшая крылатой: «делу время, и потехе час» . в ней выражена мысль, что всему своё время: и делу, и потехе. приписка напоминала охотникам, что они, увлеаясь потехой, не должны забывать о деле - о службе государству

Красота.не только можно говорить что красив человек,но так же может быть красива его душа от хороших поступков и добрых дел.идеальных людей нет,как говорят не судите книгу по обложке то так же и здесь.нельзя судить человека по его внешности.ведь у него может быть красивая душа.мы привыкли говорить что красивый человек  должен быть худым,с большими глазами и он   должен быть высоким.но ни  кто не  думает что внутри он не красив,то  есть он злой и не  совершает добрых поступков.внешность бывает обманчива.