Очем говорится в притче о блудном сыне?

Было у отца два сына. младший попросил, чтобы отец отдал причитавшуюся ему часть. а старший остал­ся жить с отцом, и вместе они работали. получив свою долю, младший сын уезжает в другой город и там празд­но проводит время: гуляет, веселится, не работает. сама собой напрашивается оценка сыновей — стар­ший сын хороший, а младший плохой, он не достоин любви своих ближних. и когда младший сын, прогуляв все деньги, возвращается и просит у отца прощения за свой недостойный поступок, мы ожидаем, что отец от­ругает его и, скорее всего, даже прогонит. но отец по­ступает по-другому. он не только принимает своего за­блудшего сына с распростертыми объятиями, но в честь его возвращения приказывает заколоть самого откормленного теленка. старший сын возмущается поведением отца. он не понимает, почему ему, не совершавшему ничего плохо­го, отец никогда не устраивал такого праздника. на что отец отвечает: «сын мой! ты всегда со мной, и все, что есть у меня, — твое. а брат твой был как бы мертв и ожил, пропадал и нашелся». это значит, что осознать свой грех и покаяться в нем — это все равно, что совершить подвиг. млад­ший сын вернулся не для того, чтобы требовать для себя денег еще. тогда бы отец наверняка прогнал его, считая мертвым для себя. но сын, осознав свою ошиб­ку, пришел к отцу с просьбой простить его, заблудше­го. для отца это большая радость, это самое настоящее воскрешение сына из мертвых. в том и заключается смысл «притчи о блудном сы­не», что, осознав недостойное свое поведение и покаяв­шись в этом, человек заслуживает прощения.

Пряник можно засунуть под рубаху, бегать и слышать как конь лягет копытами в голый живот. , с таким конём сразу почёту сколько, внимния! левоньтьевские к тебе и так и эдк ластятся, и в чижа первому бить , и из рогатки стрельнуть, чтоб только им позволили потом откусить от коня либо лизнуть его. ,это ж мечта всех деревенских малышей.он белый-белый, этот конь.а грива у него розовая, хвост розовый, глаза розовые, копыта тоже розовые.