:опираясь на доклад первого секретаря цк кпсс тов.хрущева н.с. xx съезду коммунистической партии советского союза, определите последствия описываемых в документе событий товарищи! в отчетном докладе центрального комитета партии xx съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше, на пленумах цк, немало говорилось о культе личности и его вредных последствиях. после смерти сталина центральный комитет партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу марксизма-ленинизма возвеличивания одной личности, превращения ее в какого-то сверхчеловека, сверхъестественными качествами, наподобие бога. этот человек будто бы все знает, все видит, за всех думает, все может сделать; он непогрешим в своих поступках. такое понятие о человеке, и, говоря конкретно, о сталине, культивировалось у нас много лет. в настоящем докладе не ставится дать всестороннюю оценку жизни и деятельности сталина. о заслугах сталина еще при его жизни написано вполне достаточное количество книг, брошюр, исследований. общеизвестна роль сталина в подготовке и проведении социалистической революции, в гражданской войне, в борьбе за построение социализма в нашей стране. это всем хорошо известно. сейчас речь идет о вопросе, имеющем огромное значение и для настоящего и для будущего партии, речь идет о том, как постепенно складывался культ личности сталина, который превратился на определенном этапе в источник целого ряда крупнейших и весьма тяжелых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности. в связи с тем, что не все еще представляют себе, к чему на практике приводил культ личности, какой огромный ущерб был причинен нарушением принципа коллективного руководства в партии и необъятной, неограниченной власти в руках одного лица, центральный комитет партии считает необходимым доложить xx съезду коммунистической партии советского союза материалы по этому вопросу.

товарищи! в отчетном докладе  центрального комитета партии  xx  съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше, на пленумах цк, не мало говорилось о  культе личности  и его вредных последствиях.

после смерти  сталина  центральный комитет партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу  марксизма-ленинизма  возвеличивания одной личности, превращения ее в какого-то сверхчеловека, сверхестественными качествами, наподобие бога. этот человек будто бы все знает, все видит, за всех думает, все может сделать; он непогрешим в своих поступках.

такое понятие о человеке, и, говоря конкретно, о сталине, культивировалось у нас много лет.

в настоящем докладе не ставится дать всестороннюю оценку жизни и деятельности сталина. о заслугах сталина еще при его жизни написано вполне достаточное количество книг, брошюр, исследований. общеизвестна роль сталина в подготовке и проведении  социалистической революции, в  гражданской войне, в борьбе за построение  социализма  в нашей стране. это всем хорошо известно. сейчас речь идет о вопросе, имеющем огромное значение и для настоящего, и для будущего партии – речь идет о том, как постепенно складывался культ личности сталина, который превратился на определенном этапе в источник целого ряда крупнейших и весьма тяжелых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности.

в связи с тем, что не все еще представляют себе к чему на практике приводил культ личности, какой огромный ущерб был причинен нарушением принципа  коллективного руководства  в партии и необъятной, неограниченной власти в руках

одного лица, центральный комитет партии считает необходимым доложить xx съезду коммунистической партии советского союза материалы по этому вопросу.

разрешите, прежде всего, напомнить вам, как сурово осуждали классики марксизма-ленинизма всякое проявление культа личности. в письме к политическому деятелю  вильгельму блосумаркс  заявлял:

" неприязни ко всякому культу личности я во время существования  интернационала  никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран, – я даже никогда не отвечал на них, разве только изредка за них отчитывал. первое вступление  энгельсаи мое в тайное общество коммунистов произошло под тем условием, что из устава будет выброшено все, что содействует суеверному преклонению перед авторитетами. (лассаль  впоследствии поступал как раз наоборот)".

несколько позже энгельс писал:

"и маркс, и я, мы всегда были против всяких публичных демонстраций по отношению к отдельным лицам, за исключением только тех случаев, когда это имело какую-либо значительную цель; а больше всего мы были против таких демонстраций, которые при нашей жизни касались бы лично нас".

известна величайшая скромность гения революции  владимира ильича ленина. ленин всегда подчеркивал роль народа, как творца , руководящую и организующую роль партии, как живого, самодеятельного организма, роль центрального комитета.