Друзья , умоляю ! (смотреть вниз) взгляды ,то есть мысли монтескье, вольтер,руссо, мелье(французские просветители) относительно монархии(абсолютной): и относительно церкви: то есть они что хотели, какие изменения хотели. напишите нужно : ) 30

Кидее народного суверенитета, выражающего полноту народовластия. такой народный суверенитет никогда не может отчуждаться, поэтому естественным способом его выражения признается прямая демократия. народное государство решает все вопросы, касающиеся жизни его граждан, их защиты от внутренних и внешних посягательств. руссо подробно рассматривает все стороны деятельности государства, взаимоотношения законодательной и исполнительной властей, формы государственного правления, законотворческую деятельность государства и т. д. в таком государстве неравенство компенсируется политическим равенством и равенством всех перед законом народной власти. такого рода равенство трактовалось руссо как главный принцип организации жизни людей на основе общественного договора. теряя в государстве свободу естественную, человек выигрывает свободу гражданскую, а это является основополагающим условием существования людей в обществе. основные демократические идеи послужили отправной точкой для целого ряда положений «декларации прав человека и гражданина» 1789 г. - политического манифеста великой французской революции.

Развитие товарно-денежных отношений к дальнейшему социальному расслоению свободного населения. в среде эвпатридов и геоморов выделяются богатые землевладельцы, некоторая часть эвпатридов беднеет, а геоморов — превращается в батраков, обрабатывающих чужую землю, получая за это 1/6 часть урожая, или попадает в долговую , теряет свободу и продается в рабство за границу. растет роль богатой торгово-ремесленной верхушки горожан, по-прежнему отстраненной от власти. растет и число бедняков-фетов. все неустойчивее становится положение средних и мелких землевладельцев и ремесленников. в результате в среде свободных возникает целый комплекс противоречий — между богатыми и обедневшими , все еще удерживающими власть, и богачами из землевладельцев, торговцев и ремесленников, стремящимися к власти и использующими недовольство бедноты и средних и мелких собственников. эти противоречия кристаллизовались как противоречия между богатой родовой аристократией и народом (демосом) , возглавляемым богачами. постепенно в руках родовой аристократии (евпатридов) сосредоточивались крупные земельные участки, в зависимость от неё попадала большая часть свободного населения (мелких земельных собственников) ; росла долговая . несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. долговая служила одним из источников рабства, получившего уже значительное развитие. наряду с рабами и свободными в афинах существовал промежуточный слой ‒ т. н. метеки (лично свободные, но лишённые политических и некоторых прав люди) . по мере роста имущественного неравенства углублялись социально- противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой .