Последовательности следующие события. 1)созыв земского собора, решавшего вопрос об азове 2)медный бунт 3)начало церковной реформы 4)введение сыска беглых крестьян 7.в результате медного бунта 1)отменен юрьев день 2)увеличен соляной налог 3)возобновлена чеканка серебряной монеты 4)увеличено производство медной монеты 8.какое из восстаний связано с именем боярина б.морозова? 1)астраханское восстание 2)соляной бунт 3)восстание монахов в соловецком монастыре 4)восстание под руководством степана разина 9.прочитайте отрывок из сочинения в.о. ключевского и определите, о каком деятеле идет речь. «вступая на патриарший престол, он связал боярское правительство и народ торжественною клятвой дать ему волю устроить церковные дела, получил своего рода церковную диктатуру. он начал с того, что своею властью без по церквам указ, сколько следует класть земных подписывал также креститься тремя персами». 1)аввакум 2)ордин - нащокин 3)никон 4)симеон полоцкий 10.главными участниками выступлений под предводительство степана разина были 1)казаки 2)стрельцы 3)работники мануфактур 4)низшие слои духовенства 11.какие два из названных положений содержались в соборном уложении? 1)отмена местничества 2)введение сыска беглых крестьян 3)освобождение ремесленников от уплаты налогов 4)введение смертной казни за измену государю 5)признание царя «первым среди равных» 12.кто изображен на картине? расскажите об этом человеке - это могут быть даты его жизни, занятия какой либо должности, правления, качества личности, его взгляды, деятельность, интересные факты о нем. 13.когда, кем и при каком правителе была проведена церковная реформа. назовите не менее 3х нововведений данной реформы. в чем было ее значение, какие последствия для государства она имела.

Впоследовательности: созыв земского собора, решавшего вопрос об > ведение сыска беглых > начало церковной > медный бунт 7. в результате медного бунта -возобновленна чеканка серебряных  монет8. соляной бунт9.речь идет о патриархе никоне10.казаки11. сыск беглых крестьян12.что за 13.1653-1655 года.патриархом никоном.при царе алексее михайловиче.нововведения1)аллилую петь не два раза,а три2)вместо земных поклонов-поясные3)крестится тремя пальцами,а не двумя4)крестный ход совершать не с востока на запад, а с запада на востокцерковная реформа к расколу церкви на господствующую и старообрядческую,централизации православной церкви,установление контроля над священниками и усиление дисциплины

Политическая история Становление и развитие казахской государственности в регионе средневекового Казахстана имело важнейшее значение для сложения и консолидации, сохранения целостности казахского этноса на длительном пути его развития. Письменные источники содержат достоверные сведения о крупном позднесредневсковом государстве — Казахском ханстве, игравшем заметную роль в регионе Центральной Азии, в системе государств евразийских народов. С середины XV в. и до начала XVII в. Казахское ханство было фактически единым политическим организмом, отличавшимся большей или меньшей степенью стабильности. Оно пережило время становления, подъема и упадка, а в XVII в. распалось на отдельные ханства (в территориальных пределах жузов). Территория ханства неоднократно меняла свои очертания под влиянием главным образом внешнеполитических событий, но почти всегда в пределах расселения казахского этноса — отИртышаиКараталадоСырдарьииУрала(Яика),отАлтая и Тянь- Шаня до Каспия и Арала. Хотя, разумеется, в средневековье этнические и государственные территории казахов, как и других народов региона, как правило не совпадали. Территория Казахского ханства в XV—XVII вв. по данным источников того времени была на разных этапах меньше этнической территории казахов, территории их расселения как в оседлых районах, так и в пределах основных пастбищ и границ кочевых маршрутов Старшего, Среднего и Младшего жузов. Зайн ад-Дин Васифи (XVI в.) в сочинении «Бадаи ал-вакаи», как упоминалось выше, термином «Казахстан» называет земли на Чу и Таласе в Юго-Западном Семиречье, т. е. район размещения тех казахов, что были подданными ханов Джаныбека и Гирея, район возникновения Казахского ханства в его первоначальных границах'. Автор «Михман-наме-йи Бухара» размещает кочевья казахов намного западнее, чем Зайн ад-Дин Васифи. Он пишет, что казахи (времени ханов Бурундука и Касыма) кочуют от Итиля (Волги) до Сырдарьи и располагаются вдоль нее на зимовку. Обитателями обширной степной территории к северу от Сырдарьи и Арала он называет также мангытов (ногайцев) и узбеков-шайбанидов2. По русскому источнику — «Книге Большому Чертежу» (XVII в.) «кочевья Казахской Орды» располагались по среднему течению Сырдарьи и севернее ее «на 600 верст», т. е. на Сарысу, в районе Улутау, Сары-Арка. Противоречивость сведений источников о землях Казахского ханства отражает успехи и неудачи его правителей в борьбе за укрепление власти на разных этапах развития этого государства. Правители ханства вели самостоятельную внешнюю политику, их подданные имели мирные контакты, хозяйственно- культурные связи с соседними народами и странами Средней и Центральной Азии, с Российским государством. 

Объяснение: