Лингвистический анализ "кто не работает,тот не ест"

Кто не работает, тот не ест. кто не работает, тот не ест. используется как призыв к работе, адресованный ленивому, нерадивому человеку (работнику), или как объяснение того, почему он ничего не получил. пословица известна многим . популярность ее связана с библейским происхождением — она употребляется во втором послании апостола павла к фессалоникийцам (солунянам): «ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а » (2 фессал. 3, 10—11). в народной речи аналогичная идея выражена и другими, близкими по смыслу и структуре, пословицами: не потрудиться, так и хлеба не добиться; работать не заставят, так и есть не поставят; хочешь есть калачи, так не сиди на печи. парадоксально, что пословица кто не работает, тот не ест стала одним из принципов атеистического социалистического общества. ш — я — женщина нерабочая, у меня от польской работы в голове делается — скажите, какая вы нежная! тогда гуляй себе, но хлеба не получишь. у нас «кто не работает, тот не ест! ». (м. шолохов. поднятая целина). в нетронутых, сияющих снегах стоял страстной монастырь, безмолвный, с большой красной надписью: «кто не работает, тот не ест» на красных приземистых стенах. (в. каверин. освещенные окна). * приказ был такой — за каждый надоенный литр — сто граммов муки. дала корова десять литров— получай дала пятнадцать— получай полтора. такая была заведена коровная сдельщина: кто не доится, тот не ест. (е. носов. пятый день осенней выставки).

Ответ в ) каким ? людям - это определения .