Характеристика солдата из сказки огниво 1) возраст- 2) поступки- 3) оценка поступков другими-

на протяжении всего произведения автор придерживается поэтичности, а порой и остроты народного украинского слова. герои повести часто используют острые и порой забавные народные высказывания, как то «далеко вы пустили куры », или «иногда даже за длинный язык бывает такая-сякая нарезка на другом месте».

автор часто и густо использует в речи персонажей наречии обороты и слова. это придает произведению особый колорит, добавляет юмора и почувствовать своеобразную атмосферу тогдашней действительности. так мать миши использует «средства народной педагогики» - называет его «мухометом», «варивод», «лоботрясов» , но и иногда «духопелить». однако подобные прозвища не вызывают образы в мальчика, а иногда даже служат поводом для шуток над собственной личностью.

народная можете в большом количестве встречается в речи всех персонажей произведения. например, в тексте можно собрать большое количество фразеологизмов о разуме. как его тут только не называют: и «клепка» , и «масло в макитерци» .

повесть густо наполнена поговорками и пословицами. сам миша довольно часто их использует во время своих рассказов, как: «даст бог купца, а черт розгудця» , или «за эти три сумки хохота имел я даже семь смуткiв».

наслушавшись деда и бабушки мальчик воспринимает мир сквозь призму магии и легенд. в образе деда демьяна воплощена возрастная народная мудрость и дед приобщает к ней мальчика с рассказов о лебедях, о жизни, о звездах. часто он использует поговорки: «сто друзей - это мало, один враг - это много», или « и ноги у нас необутой, и председателя босые» .

повесть пронизана любовью к украинской песне. поют и мать, и дед и тетя василиса. например дед демьян любил петь песню:

«как продала девушка курицу,

то купила казаку трубку,

люльку курицы купила,

ибо казака верно любила »

сам миша также охотно поет:

«ой дыбы, дыбы, дыбы -

пошел дед по грибы,

баба по опята.

дед свои посушил,

бабинi - сиренькi » .

прослеживаются в произведении некоторые языческие элементы и обряды, как например в отношении к земле, семян, деревьев с которыми герои разговаривают как с живыми существами.повесть «гуси-лебеди летят» стала настоящей сокровищницей народной мудрости, юмора и жизнерадостности.