Правления царя ашоки 2-3 поедложения

Царь  ашока   считается одним из величайших  правителей   индии. он был третьим  царём   империи мауриев. его военные успехи уступают достижениям его деда в этой области, но  ашока   в первую очередь вошёл в как  правитель -буддист.

Ашока правил империей (к  264 г   до н. э.) от афганистан до мадраса.  ашока,   древнеиндийский царь [правил в 268—232 до н. э.] из династии маурья. при жизни своего отца биндусары был правителем наиболее важных наместничеств с центрами в удджайне и таксиле. захватил трон отца после междоусобной борьбы.  при ашоке государство маурьев достигло особого могущества. империя территориально расширилась и стала одной из крупнейших на древнем востоке. слава о ней разнеслась далеко за пределы индии. об атаке и его деятельности создавались легенды, в которых особенно прославлялась его заслуга в распространении буддизма. эти буддийские сказания имели хождение во многих странах азии.  многочисленным эдиктам царя ашоки мы имеем важные сведения об этого периода, о системе империей, о политике маурьев. в эдиктах маурийский царь называется пиядаси деванампия, т. е. «царь пиядаси, милый богам». лишь в двух эдиктах царь выступает под именем ашоки. некоторые более поздние источники говорят о том, что пиядаси было собственным именем сына биндусары до захвата им (престола, а став царем, он величался и как ашока (дословно — «лишенный печали»).  показательно, что в греческих надписях, эдиктах, найденных в кандагаре, маурийский царь выступает под именем пиядаси.  цейлонские хроники рассказывают, что пиядаси, будучи еще царевичем, был направлен в качестве правителя отцом — царем биндусарой в западную индию. согласно же североиндийским источникам царевич находился в северо-западной индии, в таксиле, куда биндусара послал его для подавления восстания местных жителей против царских чиновников. источники повествуют об упорной борьбе пиядаси с братьями за власть. цейлонские хроники сообщают, что соперничество продолжалось и после того, как ашока захватил магадхский престол. в результате официальная коронация ашоки состоялась только через четыре года после захвата им власти. 

3) Юрьев день

Объяснение:

"Заповедные лета" - 1497 год

"Урочные лета" - 1630 год

Бе сыск крестьян - 1649 год