Нужно написать краткое содержание "белый бим черное ухо", в пол страницы. напишите, !

Сентиментальная преданного хозяину пса, неожиданно попавшего в беду.  шотландский сеттер бим, наделённый с рождения белым окрасом, не соответствующим стандарту породы, живёт в квартире вместе со своим хозяином, одиноким пенсионером иваном иванычем. иван иванович, бывший журналист, а ныне философствующий охотник, любит свою собаку, и систематически вывозит её на охоту в лес.  неожиданно у хозяина случается сердечный приступ, его отвозят на операцию в москву, а собака поручается соседке, но по недосмотру выскакивает из квартиры в поисках хозяина, и оказывается на улице. путешествуя без надзора, бим встречает множество людей — добрых и злых, старых и молодых, — все они описываются глазами собаки, сквозь призму её восприятия. бим подвергается разному отношению, от жалости и попыток до жестокости. в силу ряда разных причин, никому не удаётся приютить его у себя на постоянной основе. пройдя многие испытания и почти уже дождавшись возвращения своего хозяина, бим погибает, став жертвой предательства и наговора со стороны соседки, желающей избавиться от присутствия во дворе собаки. хозяин успевает приехать за собакой в приют, куда она была забрана после отлова, но застаёт на месте уже только тело бима. поставь "лучший ответ" : 3

тип сатиры?

в романе чингиза айтматова “плаха” затронуты многие проблемы современного общества. писатель коснулся важных вопросов, которые могут встать перед человеком, если ему небезразлична судьба наша собственная и судьба будущих поколений. чингиз айтматов коснулся проблем наркомании, пьянства, экологии, а также различных нравственных проблем общества. если эти проблемы не будут решаться, то в конце концов они человечество к “плахе”. 

        главным действующим лицом первой половины романа является авдий каллистратов. это человек, которому небезразлично, в каких условиях живут окружающие его люди. он не может без душевной боли смотреть, как люди губят самих себя. 

        он не может бездействовать, хоть его поступки, часто наивные и не нужного результата, оборачивались ему во вред. писатель создает контраст между авдием и молодыми наркоманами, подчеркивая тем самым два различных направления развития характера человека. один путь, по которому пошел авдий, приводит к совершенствованию лучших душевных качеств человека. другой — к медленной деградации, к духовному обеднению. кроме этого, наркомания постепенно делает человека слабым и больным. одиночный протест авдия не мог к переменам в обществе и даже в той небольшой группе людей, с которыми он имел несчастье вместе собирать анашу. общество должно задуматься над этой проблемой и постараться решить ее силами, много большими, чем сила одного человека. однако нельзя сказать, что авдий ничего не сделал. он пытался показать людям, к какой катастрофе они могут прийти, и кто-то непременно поддержал бы его, если бы судьба не авдия к гибели. кто-то поддержал бы его стремление изменить жизнь к лучшему. показывая гибель авдия, писатель словно объясняет нам, к чему мы все придем, если будем закрывать глаза и отворачиваться, видя, как происходит что-то страшное и несправедливое. люди, убившие авдия, хуже животных, потому что животные убивают, чтобы жить, а они убили бездумно, просто от озлобленности. эти, если разобраться, жалкие пьяницы в конечном итоге сами нравственно и медленно убивают себя. 

        еще одна проблема — проблема экологии — в наибольшей степени раскрыта через описание жизни семьи волков. их восприятие мира автор приближает к человеческому, делая их мысли и переживания понятными и близкими нам. писатель показывает, как сильно мы способны повлиять на жизнь живой природы. в сцене отстрела сайгаков люди кажутся просто чудовищами, не знающими жалости к живым существам. бегущие вместе с сайгаками волки видятся более благородными и даже более добрыми, чем люди. губя живую природу, человек погубит и себя. это утверждение невольно напрашивается, когда читаешь отдельные моменты романа. 

        самая главная и самая страшная проблема, как мне кажется, — это проблема нравственности. бездуховные люди способны губить ради своей выгоды, и им не будет от этого ни больно, ни стыдно. они не могут понять, что их поступки обернутся против них же самих, что за все придется платить. бездуховные люди в романе снабжают подростков наркотиками, убивают авдия, губят природу без зазрения совести, не осознавая, что они творят. бездуховный человек ворует волчат у акбары, из-за чего происходит еще более страшная трагедия: погибает ребенок. но его это не волнует. однако этот поступок и его к гибели. все проблемы человечества от отсутствия нравственного начала в людях. поэтому прежде всего надо стремиться пробуждать в людях сострадание и любовь, честность и бескорыстие, доброту и понимание. все это пытался пробуждать в людях авдий каллистратов, к этому должны стремиться и все мы, если не хотим очутиться на “плахе”.