Написать эссе для 10 класса по . выбрать одни из этих дат. даты по которым надо писать: 1725-1740 1740-1762 1762-1796 1796-1801 план: 1. укажите 2 события относящиеся к этим датам. 2. укажите личности. 3. причина следственной связи этих двух событий. 4. оценка событий.

(1762-1796) (1796-1801) сочинения на максимальный 11/11

эпо́ха дворцо́вых переворо́тов  — временной промежуток в политической жизни россии xviii столетия, когда переход высшей государственной власти происходил путём совершения гвардейцами или придворными дворцовых переворотов.

этому явлению благоприятствовало отсутствие чётких правил наследования престола при непрестанной борьбе дворцовых группировок. в условиях абсолютной монархии дворцовый переворот оказывался единственным действенным способом обратной связи между верховной властью и обществом, точнее, его дворянской верхушкой.

автор термина в.  о.  ключевский датирует эпоху дворцовых переворотов периодом от смерти петра i в 1725 году до вступления на престол екатерины ii в 1762 году. однако представление о том, что именно гвардия определяет, к кому перейдёт престол, бытовало также в начале xix века, во время событий междуцарствия 1825 года (восстание декабристов).

за вычетом перехода власти от анны иоанновны к анне леопольдовне в 1740 году, от елизаветы петровны к петру iii в 1761 году и от екатерины ii к её сыну павлу i в 1796 году, во всех прочих случаях в течение первого века существования российской империи власть передавалась путём применения угрозы или силы:

1725  — возведение партией меншикова на престол екатерины i май 1727  — верховный тайный совет передаёт престол петру ii в обход иных претендентов сентябрь 1727  — свержение меншикова 1730  — престол передан анне иоанновне при условии подписания кондиций, ограничивающих её самодержавие 1740  — свержение бирона группировкой миниха 1741  — возведение на престол елизаветы петровны, свержение с престола ивана vi и его регента анны леопольдовны 1762  — возведение на престол екатерины ii и убийство петра iii

ответственным за нестабильность верховной власти в xviii веке в россии оказался пётр i, который в 1722 году издал «указ о престолонаследии», которым предельно расширил круг возможных претендентов на престол. фактически монарх мог назначить своим наследником кого угодно[1]. если он по каким-то причинам не успевал этого сделать, вопрос о законном наследнике оказывался открытым. при максимальном огосударствлении общественной жизни, отсутствии даже в зародыше легальной политической деятельности перевороты стали хотя и примитивным, но единственным способом разрешения противоречий между основными составляющими системами абсолютизма  — самодержавной властью, правящей верхушкой и господствующим дворянским сословием.

уже накануне смерти петра i, 25—26 января 1725  года, среди высших чинов империи возник раскол. одна группировка (президент юстиц-коллегии п.  м.  апраксин, президент коммерц-коллегии д.  м.  голицын, президент военной коллегии а.  и.  репнин, сенатор в.  л.  долгорукий, президент штатс-контор-коллегии и.  а.  мусин-пушкин и канцлер г.  и.  головкин) выступила за возведение на престол внука петра i  — царевича петра алексеевича и установление системы регентства  — правления жены петра i екатерины алексеевны вместе с сенатом.

другая группировка (светлейший князь а.  д.  меншиков, генерал-прокурор сената п.  и.  ягужинский, генерал и.  и.  бутурлин, дипломат и руководитель тайной канцелярии п.  а.  толстой, вице-президент синода феофан прокопович и др.) отстаивала кандидатуру екатерины как самодержавной государыни. спор зашёл далеко, однако напористость, умелое лавирование и самое главное  — опора в критический момент на гвардейские (преображенский и семёновский) полки обеспечили возведение на престол после кончины петра великого 28 января 1725 года екатерины алексеевны. после неё во главе государства в продолжение xviii века ещё четырежды оказывались женщины. женское правление в россии подошло к концу только в 1796 году.

неопределённость в вопросе о правилах наследования престола была в известной степени устранена принятием в 1797 году т.  н. павловского закона о престолонаследии, который установил чёткие законоположения, только при условии соблюдения которых последующие монархи могли восприять российский престол.

Суд би́ев (совр. каз. билер соты) — государственный институт в традиционном казахском обществе, один из регулирования правовых отношений[1].

До принятия свода законов «Жеты Жаргы» Тауке-хана (1680—1718) жизнь казахского общества регулировалась традиционными законодательными кодексами «Светлый путь Касым-хана», «Есім ханның ескі жолы». Истоки их образования уходят корнями в древность, период существования на территории Центральной Азии скифо-сакских, гунно-сарматских племён и государственных образований[1].

В состав суда биев входил один или несколько биев, которые рассматривали споры и преступления в рамках подвластных им родов и племён. Разногласия между жузами, племенами, дела государственного значения рассматривались советом султанов и наиболее известных биев при хане. Суд биев проходил с участием всех заинтересованных лиц и свидетелей. Основанием для обвинительного заключения суда биев были признание своей вины обвиняемым, вещественные доказательства, показания свидетелей и испитие клятвенной воды. Свидетелями не могли выступать несовершеннолетние, душевнобольные, родственники или друзья кого-либо из сторон. Если члены суда биев не приходили к единому мнению, решение принимал верховный бий. После вынесения решения в знак согласия проводился обряд разрезания пестрой веревки — ала жіп кесу. Биям в установленном размере выплачивалась плата — «билік ақы». Стороны имели право обратиться к другому бию либо к верховному бию — төбе би. В случае неисполнения решения суда биев применялась барымта, то есть насильственный угон скота у виновной стороны. Когда одна из сторон принадлежала к ханскому сословию, решение выносил только хан или султан, однако такое требование не всегда соблюдалось, и решения относительно вины и наказания представителей ханской крови мог выносить суд биев. Главная задача суда биев — установление истины и в восстановлении справедливости[1].

В результате российской судебной реформы 1864 года суд биев потерял своё традиционное значение как правовой институт. Введение трёхуровнего суда биев (особый суд, волостной и чрезвычайный съезд), ограничение правовых полномочий превратило его в административный институт колониальной власти Российской империи в Казахской степи[1].

В советских источниках суд биев нередко подвергался критике. Так, по словам юриста Т. М. Культелеева, «в действительности суд биев был не „народным“, а классовым судом, защищавшим только личные и имущественные интересы господствующего класса… Он был не справедливым и не „мудрым“, а лицемерным и подкупным. Дли исхода дела суда биев решающим была не истина, а богатство и влиятельность потерпевшего и обвиняемого»[2].

Однако досоветские источники высказывались о суде биев прямо противоположным образом. О преимуществе суда биев писал А. Гейнс, исследовавший быт и обычное право казахов:

«Суд биев скор и производится на словах, он довольно справедлив и всегда бескорыстен, и потому пользуется уважением не только казахов, но и разночинцев и казаков, из которых многие идут в суд биев»[3]