Сочинение "письмо старцу" из рассказа "сказание о белгородском киселе"

Читая летопись народа, мы имеем возможность знакомиться с . академик д. с. лихачев сказал: «знакомство с учит человека ценить то прекрасное, что создал народ». изучая отрывки из летописи, мы должны помнить, что это не обычное произведение , а живое творчество, собранное и созданное народом. летопись - это уникальный памятник, причем не только , но и . в былые времена летописцы ценились. такие люди были мудрыми и вносили огромный вклад в руси. летописям мы знаем много об нашей родины и можем этим гордиться. летописи, передаваемые из поколения в поколение, дошли и до наших дней. поэтому, прочитав их спустя много столетий, мы можем окунуться в череду событий, происходивших в далекие времена на руси. первым летописцем был монах никон. в летописи представлены разные жанры: жанр «сказания о белгородском киселе» приближается к сказке, «сказание о кожемяке» приближается к былинному жанру. древние летописцы собирали разные сказания, которые должны были выполнять свою - прославлять народ, его характерные черты. если в «сказании о кожемяке» это воспевание силы и мужества простого мужика, который без лишнего бахвальства победил печенега, то в «сказании о киселе» - это дань уму и хитрости. честь спасти город принадлежала старцу. на руси старцев уважали и ценили за находчивость. их опыт переходил из поколения в поколение, что лишний раз говорит о единстве народа. этот рассказ  передавался из уст в уста, приукрашивался, сокращался, переделывался. уже никто точно не знает, в каком году это произошло, но тем не менее сказание повествует о реальном событии, пусть и в несколько приукрашенном виде. в сказании описывается осада белгорода печенегами. город оказался во вражеском кольце, осада была такой долгой, что еда в городе заканчивалась. горожанам было не под силу выстоять, и все чаще слышались просьбы сдать город. однако люди были спасены мудрости и находчивости одного человека. он предложил неожиданную и оригинальную идею, которая показалась жителям города единственным выходом из сложившейся ситуации. город выстоял совету одного старца. на руси всегда свято чтили обычаи и традиции предков и знали, что все они сохраняются старикам. старец придумал хитроумный план, который может сравниться со знаменитым конем. по его совету жители нашли немного овса, пшеницы и отрубей и сварили кисельную болтушку, налили ее в кадку, которую затем опустили в выкопанный колодец. другую кадку, наполненную жидким медом, опустили в другой колодец. после этого горожане пригласили печенежских послов и показали им колодцы. послы поверили, что в городе из колодцев можно доставать кисель и мед, и вскоре печенеги сняли осаду с города. каждый народ имеет свои характерные качества, которыми гордится, которые воспевает в легендах и сказаниях. находчивость человека - это как раз такое качество. оно прославляется во многих произведениях, в том числе и в «сказании о белгородском киселе». в этом произведении оно, кроме того, противопоставляется легковерности и глупости печенегов. этот пример является одним из многих, свидетельствующих о том, как народ умеет принимать единственно правильное решение. именно по таким из , дошедшим до нас летописям, можно в полной мере оценить ум и находчивость народа.

Відповідь:

1. В связи с тем, что прибыл отряд , работы ускорились. - Благодаря прибытию отряда работы ускорились

2. Река стала полноводной, вследствие того, что ливни. - Река стала полноводной вследствие ливней.

3. Ввиду того что наступило резкое похолодание, пришлось цветущие сады. - Из-за резкого похолодания пришлось цветущие сады.

4. Благодаря тому, что регулярно шли тёплые дожди, в этом году мы собрали небывалый урожай. - Благодаря регулярным тёплым дождям в этом году мы собрали небывалый урожай.

Пояснення: