Содержание и результат городской реформы при александре ii

в 1870  г.    была проведена городская реформа. она заменила прежние сословные городские думы всесословными выборными городскими учреждения­ми — городскими думами и городскими .

правом выбора в городскую думу пользовались мужчи­ны, достигшие 25 лет и платившие городские налоги. все избиратели в соответствии с величиной уплачиваемых в пользу города сборов делились на три курии. первую ку­рию составляла небольшая группа наиболее крупных вла­дельцев домов, промышленных и торговых предприятий, которые платили в городскую казну  1/3  всех налогов. во вторую курию входили более мелкие налогоплательщики, вносившие еще '/з городских сборов. третья курия состо­яла из всех остальных налогоплательщиков. при этом каждая курия избирала равное число гласных, что обес­печивало преобладание крупных собственников.

городское общественное ведало реше­нием хозяйственных вопросов: благоустройством города, развитием местной торговли и промышленности, здраво­охранения и народного образования, содержанием поли­ции, тюрем и т. д.

деятельность городского контролиро­валась государством. избранный городской думой город­ской голова утверждался губернатором или министром внутренних дел. эти же чиновники могли наложить за­прет на любое решение думы. для контроля за деятельно­стью городского в каждой губернии созда­вался специальный орган — губернское по городским де­лам присутствие.

при всей своей ограниченности городская реформа бы­ла шагом вперед в деле городского . она, как и земская реформа, способствовала приобщению ши­роких слоев населения к решению вопросов , что служило предпосылкой для формирования в россии  гражданского общества  и  правового государства.

Данным термином называют долгое отвоевание христианами своих территорий на пиренейском полуострове, захваченных маврами-мусульманами. значение слова «реконкиста» весьма простое, сам термин переводится с испанского как отвоевание. реконкиста: причины реконкиста началась сразу после завоевания пиренеев племенами арабов (первая половина 8 века) и шла с разной степенью успешности. феодальные распри провоцировали христианских монархов на войны друг с другом и своими вассалами, а также на заключение временных союзов с исламскими завоевателями.