Как жили крестиане в 16-17 веках в вкл. 61…

Во вроде так надеюсь правильно

Вся жизнь православного человека в 17 веке была связана с церковью. при рождении его крестили в церкви; молодожёнов — венчали в церкви; умершего — отпевали в церкви. богослужение проходило по церковным книгам. в некоторых семьях читались нравоучительные книги о житиях святых. ростки нового в разных областях жизни отразились и во взглядах людей xvii в. появились новые ценности в обществе, новое восприятие действительности, изменялось миропонимание человека.наряду с послушанием и исполнением воли старших, что ценилось в прежние века, пробуждается интерес к самостоятель­ным поступкам. ценится стремление к знаниям и образованию, же­лание понять и объяснить происходящее вокруг. больше внимания уделяется человеку, его земным делам. все эти изменения отража­лись в культуре.духовный мир крестьянина был тесно связан с природой и опи­рался на опыт поколений. крестьяне в решении многих вопросов действовали по обычаю: как прадеды и деды жили и поступали.традиционность в крестьянской культуре прослеживалась в на­родном творчестве и фольклоре. зимой молодёжь собиралась «на посиделки» в какой-нибудь просторной избе. там рассказывались сказки и легенды, пелись старинные песни. летом — водили хорово­ды, устраивали игры с песнями и речитативами.крестьянская семьявзимание государством налогов в конце xvii в. с «двора» спо­собствовало тому, что крестьянские семьи продолжали жить «од­ним двором». под одной крышей объединялось несколько поко­лений одной семьи. это давало возможность старшим передавать свой опыт и знания, а младшим — ухаживать за старшими, воспи­тывая в себе чувство уважения к старости. так создавались боль­шие семьи с чётким разделением обязанностей.в крестьянской семье не было пассивных созерцателей, труди­лись все «от мала до велика». дети посильно старшим. семья считалась хозяйственной и нравственной основой пра­вильного образа жизни. на холостого человека, без семьи, смо­трели с сожалением или презрением. холостой образ жизни счи­тался отклонением от нормы. такое миропонимание отразилось в поговорках, например: «семейное счастье всего дороже».городская жизньжизнь в городе менялась быстрее, чем на селе. именно город­ская жизнь определила в дальнейшем развитие страны. в город­ской среде быстрее, чем в крестьянской, приживалась светская (не­церковная) культура. знатные люди стали обучать своих детей не только грамоте, но и наукам, греческому и латинскому языкам, заво­дили новую обстановку в доме по западному образцу

Відповідь:

Пояснення:

В першу чергу хрестові походи були породжені зростанням агресивності західноєвропейських феодалів, їх прагненням до захоплення багатих земель на Сході, до примноження власних багатств. Це прагнення стало особливо помітним з кінця ХІ ст.