Найдите два примера духовной музыки композитора и иностранный композитора..

•п. и. чайковский "всенощное бдение"; с. в. рахманинов "литургия иоанна златоуста". •арайя франческо "berenice"; галуппи "готово сердце"

Персидские ковры, клетки с удивительными певчими птицами, китайские вазы, из которых торчали перья страусов и павлинов, старинное оружие, самобытные африканские ритуальные маски, подушки из парчи и шкатулки из слоновой кости – всё это описание не музейного собрания, а обстановка константина маковского.

будучи страстным собирателем редких предметов различных культур и эпох, живописец частенько использовал их для создания нужного интерьера в своих работах. с такого же метода, «живой картины», была создана и эта замечательная работа, воплощающая боярский свадебный пир.

для правдивого воссоздания антуража автор использовал свою коллекцию старинных вещей, а также объездил немало коллекционеров, и пригласил аристократов в качестве статистов. выстраивание композиции предварялось музыкальными вечерами, переодеванием, а после маковский подробно «собирал» своих немых артистов в сцену и разъяснял каждому что они должны изображать. по настоящему новаторский метод того времени!

данная работа была создана специально для экспонирования в европе. маковский искал признания за рубежом, и выбрал сюжет неслучайно – европейцы интересовались в то время самобытной , поэтому работу, так достоверно и красочно описывающую сцену из жизни xvii века, приняли хорошо. впрочем, успех только усилили раскол между маковским и многими его друзьями-художниками, в особенности с передвижниками, которые видели, прежде всего, социальную роль искусства и считали, что художнику негоже искать славу у зарубежного зрителя.

в первую очередь, обращает на себя внимание роскошные наряды бояр – богатые кафтаны, расшитые узорами, высокие женские головные уборы, тяжёлые складки мужских одежд. стены расписаны, на столах кубки, а слуги уже спешат с яствами – всё здесь пропитано духом с невероятно самобытной культурой.

среди всего не сразу замечаешь молодых, ибо их личности не столь масштабны по сравнению с настоящим событием – объединяются два боярских рода. тост произнесён, и под крики «горько! » юноша пытается поцеловать девушку, а та стыдливо отводит лицо, смущаясь и робея. опытная сваха по левую руку молодой как бы подталкивает нерешительную новоиспечённую . герои по-разному глядят на эту сцену – девушка на выданье смотрит на подругу с завистью, а вот няня выглядит печальной, так как отлично знает тяжёлый быт замужней женщины.

по иронии судьбы, одна из самых работ маковского, поменяв несколько владельцев, сегодня принадлежит музею вашингтона.