Осуществление церковной реформы началось в? a)1653-1655 б)1666-1667 в)1613-1615

племена огузов занимали обширную территорию казахстана по иргизу, уралу, эмбе, уилу, в приаралье, долину сырдарьи, предгорья каратау, чуйскую долину. наиболее компактно они жили в приаралье, северном прикаспии, в низовьях сырдарьи. в xi—x  вв. в бассейне среднего и нижнего течения сырдарьи и примыкающих к ней степях современного западного казахстана сложилось политическое объединение огузов.

этимология названия «огуз» неясна и она не раз дискутировалась в отечественной и зарубежной -филологической . термин, вероятно, означал «племена», «объединение племен», но затем мог превратиться в этническое имя с собирательным значением. археологические и письменные источники говорят, что они на эту территорию пришли из жетысу. исходным ареалом расселения огузов были юго-восточные области средней азии, а начало становления ранне огузской группировки связано с западным жетысу.

кочевавшие по сырдарье племена кангаров были вынуждены частью войти в состав огузов, частью откочевать на запад  — в северное причерноморье. формирование огузской этнической общности было сложным и длительным процессом. в состав огузов вошли как древний этнический компонент долины сырдарьи, так и кочевые и полукочевые племена жетысу. они делились на ряд племен со множеством родовых подразделений. махмуд кашгари утверждает, что огузы первоначально состояли из 24 племен. более поздние авторы, в частности марвази, говорят лишь о 12 племенах. расхождение источников, вероятно, можно объяснить делением огузов на две экзогамные фратрии, бузуков и учуков, входящих соответственно в правое и левое крыло их войска. огузское государство разделялось на уруки и аймаки. термином «урук» обозначались родовые подразделения. роды и племена, объединенные в состав более крупных племенных союзов, назывались «иль» (страна).

до прихода огузов на сырдарью столицей их была старая гузия в жетысу. в х веке cтолицей огузского государства стал янгикент, или так называемая новая гузия. янгикент находится на старой караванной дороге, на стыке кочевого мира с оседло-земледельческой культурой.

государство огузов не было монолитным. главой государства был верховный правитель, носивший титул «джабгу». правители имели соправителей и советников. наследники правителя назывались «иналами», для воспитания которых в детстве назначались специальные опекуны  — «атабеки». жены правителей носили титул «хатун» и играли значительную роль в придворной жизни. важное место также занимали военачальники. главнокомандующий войсками  — «сюбаши» опирался на военный совет и активно вмешивался в политические события. правители выбирались на основе свода неписанных правил, обычного права  — «торе», из наиболее могущественных родов. власть верховного правителя ограничивалась советом крупной военно-племенной аристократии. в конце х в. сложился аппарат и система регулярных сборов налогов.