Цитатна характеристика остапа й соломії з твору "дорогою ціною"

Н. в. гоголя глибоко цікавила історія малоросії, хоча ставлення до політичної і культурної ролі українців було неоднозначним у різні періоди творчості: від захоплення і великих надій до песимізму, віднесення всіх досягнень і заслуг у глиб часів.  геніальна інтуїція в поєднанні з прекрасним знанням національного характеру дозволили гоголю створити багатогранні й виразні образи запорізьких козаків, справжньої легенди бурхливого, військового, богатирського часу. два брата остап і андрій, які виросли і виховані в однакових умовах, являють собою полярно протилежні людські типи. остап - те, що називають бездоганним бійцем, надійним товаришем. він мовчазний, спокійний, розважливий. остап продовжує і шанує традиції батьків і дідів. для нього ніколи не стоїть проблема вибору, морального подвійності, коливань між почуттями і обов'язком. він дивно цільна натура. беззастережно приймає остап запорізький побут, ідеали і принципи старших товаришів. поштивість ніколи не переходить у нього в догідливість, він готовий проявити ініціативу, але з повагою ставиться до думки інших запорожців. у той же час він ніколи не буде цікавитися думкою, поглядом "чужих" - іновірців, іноземцев. остап бачить світ суворим і простим. є вороги і друзі, свої і чужі. його не цікавить політика, він прямодушний, відважний, вірний і суворий воїн. остап немов вирубаний з цільного шматка каменю, його характер дан готовим у своїй основі, і розвиток його - це пряма, у вищій точці подвигу яка обриваються смертю.  андрій - повна протилежність братові. гоголь показав відмінності не тільки людські, але й історичні. остап і андрій майже ровесники, але це типи, що належать різним історичним часам. остап з героїчною і примітивної епохи, андрій внутрішньо близький більш пізнього часу розвиненою і витонченої культури і цивілізації, коли політика і торгівля займають місце війни і розбою, андрій м'якше, витонченіший, гнучкіше брата. він наділений великою чуйністю до чужого, "іншого", більшою чутливістю. у андрія гоголем відзначені зачатки тонкого смаку, відчуття краси. не можна, однак, назвати його більш слабким. йому властива відвага в бою і набагато більш важлива якість - сміливість зробити самостійний вибір. в стан ворога його приводить пристрасть, але за цим стоїть більше. андрій хоче воювати тепер за своє, те, що він сам знайшов і назвав своїм, а не отримав у спадок, за традицією.  два брата мають стати ворогами. обидва гинуть, один - від рук ворогів, інший - від руки батька. не можна назвати одного гарним, іншого - поганим. гоголь дав національний характер у розвитку, показав людей, по натурі належать різним історичним епохам.

Идея - пофантазировать о процессах слияния аристократов с плебеями, обнажая быт и нравы английского общества.

Тема - античный миф о творце и произведении искусства, Пигмалион и Галатея.

Проблема - да какую режиссёр захочет, такую проблему и создаст. я бы например такую проблему выбрала - то что произведение искусства неподконтрольно своему создателю.

Это произведение на самом деле является отображением конфликта идеологий, произведением интеллектуальным, в основе которого – конфликт идей, взглядов, а не просто спором между отдельными людьми-персонажами. Как на меня,большое значение для понимания произведения имеет его название, а затем – и мифологический сюжет, как его переосмыслил художник.

Права человека, его перспективы, его возможности, в понимании писателя, должны зависеть от самого человека, а не от его происхождения. Бернард Шоу в своих произведениях часто парадоксален. В пьесе “Пигмалион” указывает на ту пропасть, которая фактически разделяет богатых и бедных.

Объяснение: