Написать монолог неодушевленного предмета про ручку

Вау! какая я красивая ручка, умею писать, рисовать, и паста у меня синяя! как же быть хорошо ручкой, я лежу в большом красном пенале, расцветка у меня желто-красная, и ластик есть, да да ластик на ручке. а ещё мой хозяйн красиво пишет ей! это так хорошо, все говорят какая я красивая

Марина цветаева                           x x x есть счастливцы и счастливицы, есть счастливцы и счастливицы,  петь не могущие. им —  слезы лить! как сладко вылиться  горю — ливнем проливным!   чтоб под камнем что-то дрогнуло.  мне ж — призвание как плеть —  меж стенания надгробного  долг повелевает — петь.  пел же над другом своим давид,  хоть пополам расколот!   если б орфей не сошел в аид  сам, а послал бы голос  свой, только голос послал во тьму,  сам у порога лишним  встав, — эвридика бы по нему  как по канату вышла…  как по канату и как на свет,  слепо и без возврата.  ибо раз голос тебе, поэт,  дан, остальное — взято.  январь 1935 1. создания, кому посвящено.  стихотворение посвящено памяти друга -  молодого поэта-эмигранта николая павловича гронского. 21 ноября 1934 года его жизнь в 25 лет оборвал несчастный случай на станции парижского метрополитена. 2.тема. смерть близких.3.идея. долг поэта – петь и в горе, следуя дару.4.проблематика. марина ивановна говорит о счастье тех, кто может просто плакать по умершим, изливая горе в слезах. для поэта же это невозможно. его признание   требует выражения своей скорби в стихах, надгробных песнях.       в стихотворении приводятся ссылки на подобные явления. библейский сюжет: давид, выражающий свою скорбь по погибшему другу ионофану прекрасной песней. и древнегреческий миф о певце орфее, спустившемся в аид за своей умершей от укуса змеи женой   эвридикой. песни ему разжалобить всех в царстве мертвых, и он почти достиг своей цели. но личные чувства – тревога беспокойство за любимую, нетерпение и желание увидеть ее - помешали.       здесь цветаева поднимает вопрос, что судьба поэта – отречься от жизненных благ: дар дается взамен личного счастья.5. лирический герой произведения. лирический герой этого стихотворения - поэт, анализирующий , чтобы понять совместимость призвания и счастья. он отделяет себя от остальных "счастливцев  и счастливиц, петь не могущих".  его удел – потери, неуют, одиночество.6.личное впечатление. стихотворение наталкивает на размышления, что творческие люди – "не от мира сего". может быть, и скорее всего, это так. но мне не понравилось явно выраженное  противопоставление избранных и обычных людей. общечеловеческие чувства и ценности не должны различаться. а выбрать призвание, пестуя свой дар и живя во имя его, или отречься от него во имя счастья – личный выбор. в данном  стихотворении чувствуется кокетство и снобизм.