Вкакой части страны памятники сарматов

появление этого названия совпадает с началом интенсивного движения в iii-ii вв. до н. э. сарматских племен на северный кавказ и в северное причерноморье.

с viii в. до н. э., сарматов называли савроматами.

на арало-каспии, а также южнее жили племена дахов (дай, даги).

на берегах каспия жили племена каспиев. в древние времена каспийское море носило название «гирканское море», поэтому каспиев иногда называют гиркани.

памятники расположены по долинам рек, в основном жайыка (урал), илека, эмбы. в местности сарыкамыс до поселка кульсары встречаются глиняные насыпи.

в основном курганы сооружены из песка, камня и смешанной почвы.

во ii в. до н.э. савроматы, постепенно захватывая земли в междуречье волги и жайыка, дошли до земель северного причерноморья.

о савроматах оставили письменные свидетельства древнегреческие и  древнеримские диодор, плиний старший, полибий.

эти племена связывали культуры центральной азии и причерноморья. установили связь с боспорским царством. совершали походы в страны передней азии, на кавказ и в парфию.

по мнению геродота, савроматы говорили на языке, схожем с языком скифов.

геродот пишет, что сарматы ведут свой род от амазонок, выходивших замуж за скифских юношей. но степные красавицы так и не смогли до конца овладеть языком своих мужей. «потому савроматы говорят на скифском языке, но издревле искажённом», - заключает .

по словам древнегреческого диодора, сарматы «опустошили значительную часть скифии и, поголовно истребляя побежденных, обратили большую часть страны в пустыню».

женщины были равны в правах с мужчинами.

савроматы были родственны даям, массагетам и исседонам.

по предварительным подсчетам ученых, общая численность сарматов на южном урале, в поволжье и западном казахстане составляла:

в iii - ii вв. до н. э. - 20 тысяч человек; во ii -1 вв. до н. э. -10 тысяч человек; в i в. до н.э. -1 в. н. э. - 5-7 тысяч человек.

резкое уменьшение численности сарматов в i в. до н.э. - i в. н.э. ученые объясняют усилением засушливости климата.

из записей геродота и персидского царя ксеркса мы знаем, что в i тысячелетии до н.э. арало-каспийский регион был населен племенами дахов (даев, дагов), саков-массагетов.

союз даев состоял из нескольких родов и племен.

в 248-247 гг. до н.э. арсак (аршак), выходец из дайского племени апарн, завоевал большую часть парфии (территория современного ирана) и соседние районы гиркании, основал здесь династию аршакидов.

по некоторым современным гипотезам древние даи являются предками адаев - одного из племен младшего жуза.

это предположение небезосновательно:

названия дай и адай созвучны; оба племени исконно обитали на полуострове мангистау; даи, как и сако-массагеты, участвовали в этногенезе казахского народа.

в облике сарматов было больше признаков европейских племен.

общественный строй

наличие богатых захоронений говорит о социальном неравенстве.

в условиях первобытнообщинного строя все вопросы общины решались старейшинами и вождями совместно с членами рода.

во время расцвета военной демократии важнейшие вопросы внутренней и внешней политики рода-племени стали решаться в узком кругу вождей.

в сарматском обществе женщины тоже входили в военное сообщество племени. доказательством тому могут служить многочисленные находки вооружения в женских погребениях.

в сарматском обществе женщина занимала более высокое положение, чем в аналогичных обществах кочевых племен того времени.

о высокой степени развития социальной и имущественной дифференциации в сарматском обществе свидетельствуют археологические данные.

таким образом, можно заключить что, общественным устройством сарматов была военная демократия.

быт сарматов

в жизни и быту сарматов подсобное значение имела охота.

широкое распространение получила верховая охота.

на охоте пользовались луком (обычно луки склеивались рыбьим клеем из двух и более пород дерева) и использовали специально обученных собак.

посуда делалась из глины и металла. днища глиняных горшков были глубокими и широкими.

сарматы широко использовали кожаную посуду - торсыки, саба, конеки, бурдюки и т.п.

  о существовании внешней торговли у сарматов свидетельствуют находки стеклянных предметов в курганах западного казахстана.

  стеклянные предметы, сарматы получали из восточных стран.

  было широко развито ювелирное искусство.

хозяйство сарматов

  основной вид хозяйственной деятельности сарматов - кочевое скотоводство.

  в основном выращивали овец и лошадей.

    у сарматов имелись два вида лошадей: невысокие и крепкие, приспособленные к круглогодичному содержанию и крупные скакуны для дальних походов.

  сарматы разводили также верблюдов и быков.

  в хозяйстве сарматских племен, живших в междуречье волги и урала, а также на побережье черного моря, важное место занимало земледелие.

  таким образом, полный перечень занятий сарматов - кочевое скотоводство, земледелие и охота.

археологические памятники сарматов

  памятники сарматов в западном казахстане.

  памятники сарматов расположены по берегам рек жайык, илек, эмба.

  особенности памятников савроматов западного казахстана:

 

памятники расположены по долинам рек, в основном жайыка (урал), илека, эмбы. в местности сарыкамыс до поселка кульсары встречаются глиняные насыпи.

в основном курганы сооружены из песка, камня и смешанной почвы.

во ii в. до н.э. савроматы, постепенно захватывая земли в междуречье волги и жайыка, дошли до земель северного причерноморья.

о савроматах оставили письменные свидетельства древнегреческие и  древнеримские диодор, плиний старший, полибий.

эти племена связывали культуры центральной азии и причерноморья. установили связь с боспорским царством. совершали походы в страны передней азии, на кавказ и в парфию.

по мнению геродота, савроматы говорили на языке, схожем с языком скифов.

геродот пишет, что сарматы ведут свой род от амазонок, выходивших замуж за скифских юношей. но степные красавицы так и не смогли до конца овладеть языком своих мужей. «потому савроматы говорят на скифском языке, но издревле искажённом», - заключает .

по словам древнегреческого диодора, сарматы «опустошили значительную часть скифии и, поголовно истребляя побежденных, обратили большую часть страны в пустыню».

женщины были равны в правах с мужчинами.

савроматы были родственны даям, массагетам и исседонам.

по предварительным подсчетам ученых, общая численность сарматов на южном урале, в поволжье и западном казахстане составляла:

в iii - ii вв. до н. э. - 20 тысяч человек; во ii -1 вв. до н. э. -10 тысяч человек; в i в. до н.э. -1 в. н. э. - 5-7 тысяч человек.

резкое уменьшение численности сарматов в i в. до н.э. - i в. н.э. ученые объясняют усилением засушливости климата.

из записей геродота и персидского царя ксеркса мы знаем, что в i тысячелетии до н.э. арало-каспийский регион был населен племенами дахов (даев, дагов), саков-массагетов.

союз даев состоял из нескольких родов и племен.

в 248-247 гг. до н.э. арсак (аршак), выходец из дайского племени апарн, завоевал большую часть парфии (территория современного ирана) и соседние районы гиркании, основал здесь династию аршакидов.

Как мы можем знать мы же там не были, а те люди которые типа писали о них вдруг они лгут никто же не знает! )