Напиши продолжение миши в рассказе полосатая палка юрий яковлев (не большой примерно 2-4 предложения)

дяденька, - с дрожью в голосе заговорил мишка, - вот ваша палка, прости меня.

он быстро сунул палку в руку слепого и рванул обратно. ему стало стыдно.

Побывав в 1871 году на спектакле «горе от ума» александринского театра, писатель в кругу друзей поделился своими мыслями. им удалось убедить ивана александровича записать собственные размышления. статья, подписанная инициалами «и. г.» , имела большой успех. редактор «вестника европы» м. м. стасюлевич спустя четыре года решил переиздать ее с тем произведением, рецензией на которое она являлась. узнав об этом, требовательный к себе гончаров всполошился: «но так отдельно, на виду, да еще рядом с пиэсой – не годится, не годится! » потребовались долгие уговоры. статья появилась вновь только в 1881 году. этот «критический этюд» носил название "мильон терзаний", без него немыслимо теперь прочтение великой пьесы. гончаров совершает глубокий вдумчивый разбор «тонкой, умной, изящной и страстной комедии» . отталкиваясь от названия комедии грибоедова, он предлагает свое программное заглавие "мильон терзаний" – тоже цитату, и дальнейший разбор подчиняет его раскрытию. кто среди персонажей обречен на терзания? в чем они заключаются? оправданны ли они? идеалы чацкого в высшей степени благородны, конкретны, «определительны» . это идеалы гуманности, близкие писателю, да и всякой независимой личности: «…это – свобода от всех < …> цепей рабства, которыми оковано общество, а потом свобода – «вперить в науки ум, алчущий познаний» , или беспрепятственно предаваться «искусствам творческим… » < …> , и – ряд дальнейших очередных подобных шагов к свободе – от несвободы» . чацкий привлекает писателя нравственной силой и энергией деятельности. эту нравственную правоту ощущают остальные герои, и если борются, изворачиваются, клевещут – «от страха за себя, за свое безмятежно-праздное существование… » разбор пьесы гончаров завершает в своей убедительности выводом: «чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей» . хотя фамусова чацкий «не образумил, не отрезвил и не исправил» – все же «покой его возмутился со всех сторон – и поневоле заставит кое о чем подумать…» . то же самое можно сказать о молчалине (и не о нем одном) : «маска сдернута < …> и ему, как пойманному вору, надо прятаться в угол» . чацкому и его «бою» гончаров придает значение конфликта своего времени. события, свершившиеся «в один день, в одном доме» – «отразились на всей москве и россии» . в чацком гончаров видит вечный тип, подобный «сервантесовскому дон-кихоту» и «шекспировскому гамлету» . «много можно бы чацких, – замечает иван александрович, – являвшихся на очередной смене эпохи поколения – в борьбах за идею, за дело, за правду < …> , за новый порядок, на всех ступенях, во всех слоях жизни и труда < …> . о многих из них хранится свежее предание, других мы видели и знали, а иные еще продолжают борьбу»..