Сочинение на тему " души человеческой"в произведении "герой нашего времени",чтоб было похоже,что сама не все было из интернета списано

Одни скажут: он был добрый малый, другие - мерзавец. и то и другое будет ложно. м.ю. лермонтов. герой нашего времени. по своему типу роман м.ю. лермонтова «герой нашего времени» - произведение центростремительное. в центре системы его художественных образов находится один персонаж – григорий александрович печорин, все остальные герои располагаются вокруг него, раскрытию этого характера. на протяжении всего романа автор сопоставляет печорина с другими персонажами произведения, формируя из них пары. это лермонтову отчетливее и полнее показать характер «героя времени», высветить все нюансы его противоречивой натуры. так, в романе мы встречаем следующие пары: печорин - максим максимович («антипод»), печорин - грушницкий («пародия»), печорин - вулич («фаталист»), печорин-вернер («друг»), печорин - женские образы («любовь»), печорин - горцы («естественные люди») и другие. в результате сочетания в романе многих новаторских приемов (нехронологической композиции, приема исповеди, «парного сравнения» героев и т.д.) перед нами встает фигура трагическая, , живущая сложной духовной жизнью, страстно жаждущая обновления: «я чувствую в душе моей силы »; «…а все живешь - из любопытства: ожидаешь чего-то смешно и досадно! » однако мы видим, что всеми обстоятельствами жизни (социально- и личными) печорин обречен на бездействие: «но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и ; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений - лучший свет жизни». безусловно, этот персонаж - герой своего времени, времени сомнений и скептицизма. лермонтов показывает нам, что в условиях 30-40-ых годов 19 века любые усилия личности на пути к самореализации оказывались бесполезными, а отношения личности и общества - антагонистическими. конфликт печорина с аристократической средой, к которой он принадлежал, очевиден с первых страниц романа, как очевидно его глубокое презрение к обществу, превращающему человека в нравственного калеку. «и тогда в груди моей родилось отчаяние - не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. я сделался нравственным калекой…» - говорит григорий александрович княжне мери, слагая эпитафию своей полумертвой душе. духовное и интеллектуальное превосходство героя над миром, в котором он вынужден жить, выливается в форму неприятия этого мира, а самой главной чертой характера печорина становится индивидуализм и эгоизм: «моя любовь никому не принесла счастья, потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, для собственного удовольствия». эти качества, как мы убеждаемся на протяжении всего романа, не приносят герою ни счастья, ни удовлетворения. печорин честно осознает свои пороки, и его самый суровый нравственный суд обращен на себя самого: «что ж? умереть так умереть! потеря для мира небольшая…» вообще, в «герое нашего времени» впервые в появляется персонаж, сознательно ставящий перед собой главные вопросы человеческого бытия - о смысле жизни человека и о своем назначении на земле. так, в ночь перед дуэлью с грушницким печорин рассуждает: «пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашивая себя невольно: зачем я жил? для какой цели я а, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое…». но собственный приговор судьбе не оставляет возможности для самоутешения: « я не угадал этого ». отсутствие цели в жизни - в этом один из главных источников трагедии печорина, поэтому мелки его поступки, пуста и бесплодна его кипучая деятельность. тоскуя по гармонии человеческих отношений, душа этого героя жаждет света и добра, но не находит себе приюта в мире дисгармонии, социального и духовного рабства. единственно возможная форма самореализации, которая доступна печорину, - это неприятие обстоятельств, противостояние им и самопознание. верно отметил в.г. белинский, что в герое лермонтова «есть тайное сознание, что он не то, чем самому себе ». считается, что печорин - один из вариантов «лишнего человека», уже известного по роману пушкина «евгений онегин». но в отличие от этого персонажа, в печорине отразилось другое время и другие, принципиально важные, черты – развитие личностного и общественного самосознания, рефлексия, желание понять причины своих несчастий, чтобы оставить потомкам хотя бы этот «горестный анализ».

Первая мировая война стала первой глобальной трагедией ХХ столетия, она забрала жизни миллионов люде. Ее трагедия еще и в том, что она разрушила души целого поколения. Прогрессивные писатели первыми почувствовали моральные последствия войны. В творчестве Э.Ремарка и Э, Хемингуэя мы знакомимся с героями, которые на войне физически не пострадали, но она искалечила их души.

Ремарк и Хемингуэй, будучи участниками военных действий, находились по разным сторонам фронта, в их героях есть общие черты. Это потому, что их личности формировались под влиянием войны, ее ужасов.

Герои романа немецкого писателя Э.Ремарка «Три товарища» уходят на войну прямо со школьной скамьи. Пять лет войны, пять лет страданий, смерть товарищей-это весь их жизненный опыт, с которым они возвращаются к мирной жизни. Они вернулись с ненавистью ко всему и готовы бороться против корысти, эгоизма, лицемерия общества. По истечении нескольких лет некоторые из них успели при к новым условиям и забыть ужасы войны, а те, кто не смог этого сделать, были обречены на одиночество. Три героя романа олицетворяют собой три наиболее сильных мужских увлечения: Лежу—политику, Кестер—бизнес, Робби—любовь. Но ни одному из героев так и не удается достичь своей цели. Как показывает автор, причина в том, что они вместе пережили войну и не могут изменить своему Лежу понимает, к каким ужасным последствиям могут привести фашистские организации, набирающие силу в конце 20-ых годов. И он активно участвует в политической борьбе против фашизма. Это приводит его к гибели. Робби встречает любовь, но она вскоре умирает. Отто Кестер, чтобы другу, оказавшемуся в материальном затруднении, продал свою мастерскую и автомобиль. Герои Ремарка—мужественные, сильные люди, которые не могут забыть о пережитом на войне и навсегда остаются верными боевому братству. Но они лишние в обществе, в котором живут. Поэтому они из «потерянного поколения».

Эту же тему развивает в своем творчестве американский писатель Э.Хемингуэй. Его первый роман «Прощай, оружие» имеет ативоенную направленность. Герой романа Фредерик Генри ушел на войну добровольцем , но она уничтожила иллюзии , которые были присуще молодым американцам. Генри, лейтенант санитарной службы, насмотревшись на сотни искалеченных войной людей, их страдания и смерть, дезертирует из армии. Он хочет свою любимую женщину и их будущего ребенка. Герои попадают в Швейцарию—страну, которая не принимала участие во Второй мировой войне, но ее влияние ощутимо и здесь: изменился уклад жизни, изменились люди. В финале романа Хемингуэй показывает смерть во время родов любимой главного героя и их ребенка. Генри остается один. Его желание избежать войны приводит к опустошению и одиночеству.

Писатели разных стран в своих произведениях поднимают во о коллективной ответственности нации, народа за разжигание войны и о личной ответственности каждого за пассивность в борьбе против нее.