Средства выразительности в "смерть чиновника " чехов

Рассказ а. п. чехова «смерть чиновника» - это короткий, но глубокий рассказ. чиновник по фамилии червяков — человек, привыкший пресмыкаться перед вышестоящими, готовый исполнить любые причуды хозяина. в театре он нечаянно чихнул на лысину сидевшего впереди него генерала бризжалова и умер от страха. увидев, что старик впереди него, статский генерал бризжалов из ведомства путей сообщения, с бормотанием вытирал лысину и шею перчаткой, червяков подумал, что случайно обрызгал его и извинился. извинения были приняты, но червяков все равно чувствовал себя неловко и извинился еще раз. бризжалов сказал, что уже все забыл, но червякову показалось, что его еще не простили. рассказ этот ощущается как вполне юмористический: смерть воспринимается как несерьезность, условность, обнажение приема, ход. писатель смеется, играет, само слово «смерть» не берет всерьез. в столкновении смеха и смерти торжествует смех. он и определяет общую тональность произведения. автор высмеивает ничтожество, домысливание, жалкого человека в смысле отсутствия силы воли, раболепство. чехов обличает добровольное холопство, рабское унижение, глупость, тупость, ограниченность, бездарность, невежество. ему ненавистны пошлость, деспотизм, обывательщина, ложь, равнодушие, паразитизм, добровольное рабство людей. именно эти пороки высмеивает писатель

Идея «спасения в народе» сочетается с раздумьями о трагической судьбе народа. стихотворение «размышления у парадного подъез¬да» (1858) было впервые опубликовано в i860 году в газете «колокол» , на что герцен отозвался следующим образом: «мы редко помещаем стихи, но такого рода стихотворение нет возможности не поместить» . некрасов начинает стихотворение обличением: вот парадный подъезд, по торжественным дням одержимый холопским недугом, целый город с каким-то испугом подъезжает к заветным дверям; записав свое имя и званье, разъезжаются гости домой, так глубоко довольны собой, что подумаешь — в том их призванье! в стихотворении некрасова появляются просители мужики, которые представляют собой символический образ деревенской россии. крестьяне живут в нищете горе и унижении. швейцар прогоняет мужиков. и пошли они, солнцем палимы, повторяя: «суди его бог! » в своих покоях пребывает в роскоши вельможа. ав¬тор меняет размер стихотворения и рифмовку. ты, считающий жизнью завидною упоение лестью бесстыдною, волокитство, обжорство, игру, — пробудись! с общим содержанием стихотворения контрастирует описание старости вельможи, смерти которого наследни¬ки ждут «с нетерпением» и которому некрасов не дает умереть на родине. об отношении автора к вельможе можно судить, исходя из строк: , втихомолку проклятый отчизною, возвеличенный громкой хвалой! особое место в стихотворении занимает образ земли, которая является свидетелем убогой жизни народа, вынужденного смиренно влачить свое существование. назови мне такую обитель, я такого угла не видал, где бы сеятель твой и хранитель, где бы мужик не стонал! в кульминации произведения некрасов обращается к извечной героине народных песен — к волге. волга! волга! весной многоводной ты не так заливаешь поля, как великою скорбью народной переполнилась наша земля. в конце стихотворения автор в своем вопросе к народу выражает веру в то, что терпение его не должно быть бесконечным. ты проснешься ль, исполненный сил, иль, судеб повинуясь закону, все, что мог, ты уже совершил — создал песню, подобную стону, и духовно навеки почил? .