Стаблицей. написать значения смутного времени с 1598-1618 г.г. в заранее

Смутное время было закончено с большими территориальнымиз потерями для россии. смоленск был утрачен на долгие десятилетия; западная и значительная часть восточной карелии захвачены . не смирившись с национальным и религиозным гнётом, с этих территорий ушло практически всё православное население, как , так и  карелы. россия потеряла выход к  финскому заливу. шведы покинули  новгородлишь в  1617 году, в полностью разорённом городе осталось только несколько сотен жителей. такое разорение  новгородской землиповлияло на то, что  шведыбеспрепятственно смогли на столетие взять себе побережье  финского залива, так называемую  ингерманландию, которую смог  отвоевать назад  только первый император россии  —  пётр i, также основав на этих землях город  санкт-петербург  в  1703  году. смутное время к глубокому хозяйственному упадку. во многих уездах центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза. в западных уездах (ржевском, можайском и  т.  д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8  %. земли во владениях  иосифо-волоколамского монастырябыли «все до основания разорены и крестьянишки с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть». в ряде районов и к 1620—1640 населённость была всё ещё ниже уровня  xvi века. и в середине  xvii века  «живущая пашня» в  замосковном крае  составляла не более половины всех земель, учтённых писцовыми книгами[18]

Большинство горожан были выходцами из деревни. свободных крестьян тогда почти не было. значит, город укрывал беглых крепостных. год и один день должен был провести в городе каждый из них, чтобы получить свободу. но, и став горожанином, бывший крепостной должен был добывать себе средства к существованию тяжелым трудом, за который платили гроши.  каждый горожанин был членом объединения (гильдии или цеха) . гильдий в городе было три, а цехов - гораздо больше, может быть, столько же, сколько и профессий. город сохранил память о некоторых из них, так как люди одной профессии сделались . вот улица кинга - здесь жили сапожники. на монетной (мюнди) - осели монетчики, на куллассепа (золотых дел мастеров) колдовали ювелиры. булочники, кузнецы, рыбаки - каждый жил на своей родной улице сайа-кяйк, сепа, каламая.  на улицах не было освещения; в любой момент на голову прохожего из окна могли выплеснуть . мостовые были без тротуаров, пешеходы, заслышав цокот копыт и грохот колес, жались к стенам. на ночь улицы перегораживались цепями, чтобы злоумышленники не могли ускользнуть от дозора. на башнях перекликалась стража. о благоустройстве родного города жители начали задумываться доволь- но рано: по крайней мере с 1360 года владелец дома должен был подметать перед своим жилищем. за чистотой улиц и рынков следили уличные подметальщики.  город жил торговлей солью. лодочники перевозили ее с кораблей к причалу, грузчики перегружали ее, весовщики взвешивали и определяли качество, купцы и лавочники продавали оптом и в розницу, возчики везли ее дальше - в провинцию и в соседние земли. позднее город перешел на торговлю хлопком-сырцом.  едва занимался рассвет, как по самым оживленным ныне улицам - суур- и вяйке-карья - устремлялся на пастбища скот. названия улиц (большая и малая стадная) живут по сей день, хотя скот горожане уже давно не держат.  за временем следили по часам (с 1433 г. ) на стене церкви пюхавайму. часы были обращены, как и сейчас, к улице пикк- главной тогда улице города. бой часового колокола будил горожан и звал их на работу.  они встречались на ратушной площади, на городском рынке. одни продавали изделия своего труда, другие покупали их, третьи обслуживали первых и вторых. здесь издавна торговали, работали, покупали, пили-ели (корчма - с 1334 года) , лечились в аптеке или у бродячего зубодера или цирюльника. здесь держали в заключении (в тюрьме за ратушей) , наказывали (у позорного столба в центре площади, а женщин - у одной из колонн аркады; ошейник можно видеть и сейчас) . даже церковь находилась в стороне, так как здесь царила другая сила - магистрат. он заседал в дни войны и мира, отмечал праздники, судил горожан, регулировал военные, торговые, гражданские и даже церковные вопросы.  долетал на площадь и крик боцмана с заморского корабля из близкой тогда отсюда гавани, и другие портовые шумы. разноязычная речь, разноцветные флаги, большие и малые суда - вот они в двух шагах от площади.