Пож мне написать сообщения на тему «мусульманская конница »

На протяжении всей эпохи омейадов конницу делили на тяжелую и легкую, причем первая представляла собой малочисленные элитные подразделения, а вторую обычно держали в резерве и использовали для окончательного разгрома уже дезорганизованной и разбитой пехоты противника. именно эту систему изменил или упорядочил марван ii в середине viii в. теперь ядро мусульманской конницы составляла тяжелая конница, легкую же использовали в основном для разведки. войска марвана делились на небольшие отряды, каждый из которых включал в себя тяжелую пехоту, лучников и тяжелую конницу. роль последней заключалась в том, чтобы осуществлять стремительные атаки под прикрытием собственной пехоты. эта пехота могла в свою очередь останавливать атаки вражеской конницы. таким образом, большая часть конницы использовала тактику нанесения сокрушительных ударов. по-видимому, здесь прослеживается византийское влияние, хотя постоянно терпящие поражение византийцы сами были вынуждены отказаться от этой тактики, по крайней мере, на востоке. кроме того, конница омейадов уже была обучена вести бой в обороне в пешем строю, используя свои копья как пики. видимо, одной из причин такого копирования победоносными арабами своих побежденных греческих и иранских предшественников было то, что они оказались перед сходными тактическими проблемами, столкнувшись с конными лучниками из центральной азии. византия, сасаниды и мусульмане решали эту проблему, рекрутируя в свои армии азиатских конных лучников. кроме того, ответом на этот вызов стати изменения в снаряжении их собственных войск, и одна особая деталь — доспехи для боевого коня — наглядно иллюстрирует этот факт. барды из войлока получили широкое распространение, так как были легкими, хорошо защищали от стрел и изготавливались из материалов, которые всегда были под рукой. на протяжении всего существования омейадского халифата регулярные войска не испытывали недостатка в доспехах для боевых коней. сохранились свидетельства об использовании таких доспехов хариджитскими повстанцами (в 696–697  большинство из которых были арабами. некоторые из них носили кольчуги, кольчужные капюшоны, наручи и были вооружены копьями. повсеместное использование конских войлочных доспехов закрепило за арабскими и персидскими всадниками репутацию более тяжеловооруженных, по сравнению с их турецкими противниками в траисоксиане. омейадских героев обычно описывали как всадников, вооруженных копьями, булавами и, в некоторых случаях, двумя мечами. последняя деталь, вероятно, указывает на обычай носить большой кинжал ханджарв дополнение к мечу. в других источниках также упоминаются и луки, которые, однако, использовались редко. в эпоху омейадов все большее распространение получили стремена. их разновидность в виде кожаных петель уже была известна, хотя использование таких стремян считалось признаком слабости и потому не пользовалось популярностью в войсках. с железными стременами арабы познакомились в хорасане, где, согласно летописи, один из мусульманских правителей в конце vii  в. приказал своим воинам использовать такие стремена.

50/5=10 в одной коробке а) в 5 коробках было 50 пряников во всех поровну в   1 коробку положили еще 2 пряника 50/5+2=12 пряников было в первой коробке б) в 5  коробках было 50 пряников во всех поровну в 3 коробку забрали 8 пряников 50/5-8=2 пряника было в третьей коробке