Когда впервые появился праздник наурыз. почему он так называется?

Праздник наурыз - один из самых древних праздников на земле. он отмечается уже более пяти тысяч лет как праздник весны и обновления природы многими передней и средней азии, а по некоторым данным - и у восточных славян. легенды о происхождении праздника наурыз* науруз – в переводе с фарси означает «новый год». но самого древнего нового года напрямую связана с нашими далекими предками – скифами. в 70-х годах vii века до н. э. скифы пришли в ассиро-вавилонию из степей азии и 28  лет владычествовали там. ассирийский царь ассархаддон заключил со скифами союз и выдал свою дочь замуж за скифского принца партатуа сына ишпакая. царь ишпакай возглавлял в свое время поход скифов и киммерийцев в малую азию. сменилось одно поколение скифских царей, и теперь уже сын партатуа царь мади, рожденный от ассирийской царевны, встал во главе скифов. весной на рубеже 595  и 594  годов, то есть перед самым древним новым годом, мидийский царь киаксар пригласил скифских вождей во главе с мади на праздничный пир. когда гости, утратив всякую осторожность, перепились и уснули, мидяне перебили их. сами персы-мидяне восприняли это как величайшую победу, поскольку избавились от страшных врагов. скифское войско, потеряв военачальников, бежало в свои степи. с тех пор и празднуется в странах ближнего востока весенний праздник сахеи или науруз, с днем весеннего равноденствия. именно в этот день была одержана коварными персами победа над уснувшими сакскими вождями. традиция праздновать новый год весной, со дня весеннего равноденствия, сохранилась в современной индии. счет лет в индийском календаре ведется с 78  года до н. э. и называется эта эпоха – эрой саха. это и есть праздник сахеи, новогодний праздник скифкого народа. праздника наурыз имеет непростую судьбу. в эпоху сложения тоталитарной системы, когда все национальное было признано несущественным, а все упоминания о традиционном наследии причислены к анахронизмам и пережиткам древности, наурыз мейрамы был отменен (1926 г.) впервые после долгих лет забвения в казахстане он праздновался в 1988 году и, как ни странно, получил широкий общественный резонанс. официальное признание праздник наурыз приобрел 15 марта 1991 года после выхода указа президента казахской сср "о народном празднике весны - "наурыз мейрамы". президент страны объявил 22 марта, день весеннего равноденствия, праздничным днем - "наурыз мейрамы". с этого времени началось широкое празднование "наурыз мейрамы" по всей республике.безусловно, современные очертания праздника существенно отличаются от их прежнего содержания. это не только театрализованные представления и богато убранные юрты, вкусно приготовленный наурыз-коже, но и проведение благотворительных акций, народно-спортивных игр, уход за зелеными насаждениями, посадка деревьев, очистка парковых и других зон отдыха, улиц и площадей. в наши дни "наурыз мейрамы" стал общенародным праздником весны, труда и единства. сегодня этот праздник одинаково дорог всем , живущим в многонациональном казахстане. древний праздник наурыз гармонично трансформировался в современную жизнь, сохранив преемственность традиций древности.

ответ:

1п,е 2 т, е 3 с,о,р 4к,а,р, л