Из какого рассказа пишвина эти строки 1 в лесу хвойном и лиственном не дождь прошёл,а как будтопролились злёзы

с полей, с лугов, с вод поднялись туманы и растаяли в небесной лазури, но в лесу туманы застряли надолго. солнце поднимается выше, лучи сквозь лесной туман проникают в глубину чащи, и на них там, в чаще, можно смотреть прямо.

зеленые дорожки в лесу все будто курятся, туман везде поднимается, вода пузырьками садится на листья, на хвоинки елок, на паутинные сети, на телеграфную проволоку. и, по мере того как поднимается солнце и разогревается воздух, капли на телеграфной проволоке начинают сливаться одна с другой и редеть. наверное, то же самое делается и на деревьях: там тоже сливаются капли.

и когда, наконец, солнце стало порядочно греть на телеграфной проволоке, большие радужные капли начали падать на землю. и то же самое в лесу хвойном и лиственном — не дождь пошел, а как будто пролились радостные слезы. в особенности трепетно-радостна была осина, когда упавшая сверху одна капля приводила в движенье чуткий лист, и так все ниже, все сильнее вся осина, в полном безветрии сверкая, дрожала от капели.

в это время и некоторые высоконастороженные сети пауков пообсохли, и пауки стали подтягивать свои сигнальные нити. застучал дятел по елке, заклевал дрозд на рябине.

трудно  не согласиться со словами в. г. белинского, который утверждал: « народная поэзия кипит эта отвага, это удальство и молодечество являются в таких широких размерах, в такой несокрушимой исполинской силе, что перед ними невольно преклоняешься». в образах богатырей народные поэты воплотили идеальное представление о несокрушимой мощи народа, которое развилось в длительной героической борьбе против многочисленных набегов древних кочевников и в особенности нашествия монголо-татар.

первое место среди богатырей по популярности занимает илья муромец. ему посвящен целый цикл былин, среди которых можно назвать такие: «илья муромец и калин-царь», «илья муромец и идолище», «илья муромец и святогор», «илья муромец и соловей-разбойник». илья муромец самый сильный и мощный из всех богатырей. единственный смысл его жизни — служение народу, защита отчизны. именно в патриотизме, а не в силе и мощи, заключается подлинное величие богатыря. так, например, в былине «илья муромец и соловей-разбойник» богатырь вступает в единоборство с получеловеком-получудовищем соловьем-разбойником:

да берет-то он свой тугой лукразрывчатый,

во свои берет во белы он во ручушки.

он тетивочку шелковеньку натягивал,

а он стрелочку каленую накладывал.

то он стрелам в того соловья-разбойника,

ему выбил право око со косицею.

разбойничество являлось серьезным злом в социальной жизни древней руси, нанося немалый ущерб народу. выступив против разбойничества, освободив свой народ от страшного соловья-разбойника, илья муромец совершает богатырский подвиг.

в былине «вольга и микула селянинович» противопоставляются два образа богатырей. с одной стороны, княжеский сын вольга, в образе которого подчеркиваются образованность, различные знания:

учился вольга всяким премудростям: серым волком рыскать во темных лесах. щукою-рыбою да нырять во синих морях.

с другой стороны, образ микулы ссляниновича, богатыря-пахаря, могучая сила которого направлена на созидательный труд. причем подчеркивается превосходство крестьянского труда над премудростями книжными. микула селянинович оказывается намного сильнее не только самого вольги, но и всей его дружины. одной рукой богатырь выдергивает неподъемную для дружинников сошку из земли и закидывает ее за ракитов куст. вольга признает свое поражение и тем самым показывает восхищение и преклонение перед нелегким крестьянским трудом:

да много я по свету езживал, а такого чуда я не видывал. рыбою-щукою ходил я во синих морях, серым волком рыскал я во темных лесах. не научился я этой премудрости: орать-пахать да и крестьянствовать.

объединяют богатырей илью муромца, вольгу святославьевича и микулу селяниновича сила, смелость, отвага. но вместе с тем необходимо отметить, что проявление грубой силы, высокомерия, самолюбование и хвастовство в былинах . вспомним, как насмешливо микула селянинович сначала отвечает на приглашение вольги присоединиться к его дружине, а затем доказывает несостоятельность дружинников:

не срамись, удалый добрый молодец, у тебя есть дружинушка хоробрая, а не мало не много — три десяточка. мощь богатырей в былинах прославляется лишь в служении своему народу, в защите отчизны и в труде.