Сочинение на тему; ; "существует ли справедливость "

Справедливость — широкое понятие, которое у каждого свое, при этом мнение о нем может меняться в зависимости от настроения, погоды, времени года и других факторов.для меня справедливость — когда правильно.

понять, что представляет собой справедливость — не простая . философы всего мира не могут дать ничего, кроме абстрактного определения понятию справедливости.

можно рассматривать справедливость в двух плоскостях:

— во-первых, справедливость в законе. когда имеются прописанные правила, где определены условия наказания, меры и границы.

— во-вторых, понятие справедливости, как совокупность ценностей каждого человека.

и если в первом случае у нас есть написанный документ, на который можно сослаться и подкрепить слова обоснованной аргументацией. во втором случае, любая попытка разобраться в справедливости действий и поступков не ни к чему, кроме открытых вопросов, ведь у каждого человека справедливость своя, т. е. любой ответ окажется субъективным.

по словам милтона фридмана: «справедливость и свобода — не одно и то же. справедливость подразумевает, что некто будет оценивать что справедливо, а что нет». здесь видится определенное давление, правда окажется у того, кто сможет отстоять свое мнение или переубедить оппонента.

а что есть справедливость для самого человека? как его внутреннее «я» определяет насколько справедливы к нему и насколько он справедлив по отношению к другим?

я представляю, что у каждого имеются внутренние весы, они возможно образовались на базе семейных ценностей, воспитания, общественных норм и этики. данный инструмент реагирует на любые действия происходящие извне. а так как люди по природе своей эгоистичны, они примеряют любые действия на себя. и здесь все будет зависеть от того, в какую сторону качнется чаша.

в обычном состоянии мы не анализируем почему совершаем те или иные поступки, по какой причине реагируем на раздражители именно так. возможно в данном случае играет фактор «опытности»?

чем старше становится человек, тем больше шаблонов складывается в его голове, тем быстрее он реагирует на действия. а значит справедливость он понимает не осознано, скорее больше на эмоциональном уровне.

почему легче тому, кто переживает похожий с вами опыт; нежели тому, кто не вызывает отклика?

не справедливость ощущается острее, ведь она напрямую касается вашего эго. если вам больно эмоционально, то вы понимаете, что по отношению к вам поступили не справедливо.

мне достаточно тяжело воспринять справедливость по отношению к себе: не хочется излишне преувеличенной похвалы, но и давать возможность недооценивать себя — не по мне.

справедливость для меня — что-то среднее, когда можно не переходить за черту «слишком».

справедливость уравнивает, в какой то степени, создает комфорт. а когда людям комфортно, отсутствует натянутость и атмосфера более расслаблена.

справедливость определяется мерой собственного опыта. это субъективное понятие, больше эмоциональное, нежели рациональное. главное — не изменять собственным принципам, ведь важно только твое мнение.

Справедливость – странная вещь. все её хотят, но мало кто ее получает. она у нас в каком-то дефиците. почему же людям так не хватает справедливости? давайте попытаемся понять. справедливость имеет много различных слоев – чаще всего мы говорим о социальной и правовой справедливости, где особенно предполагается полное уравнивание между людьми. существуют еще: справедливость и мораль, при которой объективное распределение благ становится невозможным, например, в соответствии с моральными критериями. а также справедливость и свобода. видный американский , нобелевский лауреат милтон фридман противопоставляет справедливость и свободу, считая, что справедливость подразумевает, что некто будет оценивать что справедливо, а что – нет. а это уже потеря свободы. , что тяга к справедливости сформировалась на генетическом уровне в процессе племенного развития человека, поскольку предоставляла более «справедливым» племенам преимущества в выживании. впоследствии французская революция восемнадцатого века провозгласила и распространила вредный предрассудок, будто люди от рождения или от природы «равны» и будто вследствие этого со всеми людьми надо обходиться «одинаково»… этот предрассудок естественного равенства является главным препятствием для разрешения нашей основной проблемы. ибо сущность справедливости состоит именно в неодинаковом обхождении с неодинаковыми людьми.  сегодня мне хотелось бы рассмотреть понятие справедливости именно в этом ракурсе. в ракурсе нашей индивидуальности, неодинаковости и духовного развития. мы все разные. мы и духовно не одинаковы: мы все — различного ума, различной доброты, несходных вкусов; каждый со своими воззрениями и со своим особым правосознанием. нельзя возлагать на нас одинаковые обязанности,   нельзя давать одинаковые права, нельзя взыскивать с нас одинаково. и вот, кто отложит предрассудки и беспристрастно посмотрит на жизнь, тот скоро убедится, что люди неравны от природы, неравны по своей силе и способности, неравны и по своему социальному положению. помните, когда вы ходили в школу, вам давали одинаковые . все ли справлялись с ними одинаково? конечно, нет. кто усердно выполнял все и слушал внимательно на уроках, получал "пятерки". кто прогуливал, не слушал и не работал дома, получал "единицы". вы возмущались несправедливостью, когда получали "единицу"? нет. почему? потому что прекрасно знали, что сами в этом виноваты.  но когда мы выходим во взрослую жизнь, мы почему-то забываем об этих и оценках, о своем вкладе во все наши "наказания" и "неприятности". нами овладевает полная амнезия. и мы вдруг начинаем требовать от жизни "справедливости"! мы пропускаем жизненные уроки, не слушаем знаки, не работаем над собой, но требуем к себе исключительной справедливости. почему? мы забываем этот закон в полной уверенности в том, что наша учеба закончилась! и теперь, во взрослой жизни, мы будем срывать сочные плоды, приготовленные нам сообществом - нашим общим садом. и каково же наше удивление, когда мы обнаруживаем, что жизнь - самый лучший учитель, и от нас требуется всю жизнь сидеть за партой! некоторые из нас вздыхают, и неохотно садятся за парту. остальные же продолжают идти по жизни с лозунгом "авось пронесёт! " не жизнь, как и фемида, не имеет любимчиков. на ее глазах повязка беспристрастия, весы для взвешивания вашего вклада и последствий, и карающий меч для исполнения приговора за эти последствия.   итак, наша жизнь не только не может работать по законам уравнительной справедливости, но она никогда и не работала. вы лично видели такой закон в действии? именно потому, что это заблуждение и предрассудок, жизнь и показывает нам - такого закона и принципа просто не существует! жизнь работает совершенно по другому закону – причина-следствие, действие-противодействие. каждое ваше решение имеет свои последствия. неважно, было ли принято это решение осознанно или неосознанно. поэтому так важно принимать осознанное решение и быть готовым к любым его последствиям. если вы хотите других последствий, начинайте принимать другие решения! это единственный закон, по которому будет проходить ваша жизнь. это единственный сценарий, по которому будут разворачиваться все события в вашей жизни.  но если вы продолжаете настаивать на справедливости для себя, то это означает только одно – вы чувствуете себя жертвой людей и обстоятельств. интересно заметить, что по данным нейробиологов, за чувство справедливости отвечает ряд участков мозга, связанных с эмоциональной сферой человека. оказывается, это эмоциональная реакция на то, что человек не может получить, и что часто противоречит его личным интересам. и тогда он восклицает: «это несправедливо! » когда же он вступает в борьбу с несправедливостью, тут уже может подняться другой ряд чувств и эмоций – возмущение, злость, ненависть. и как следствие – эмоциональное истощение, стресс, и даже нервный срыв и депрессия. как вам такая борьба за справедливость? ? справедливо ли это по отношению к вам?

160%

Пошаговое объяснение:

Я решыл все подбором