Что открыла вавилоское царство и занятие

этимология  формы названия города («вавилон») связана с заимствованиями из  греческой  духовной и богослужебной через посредство  церковнославянского языка. в  церковнославянском языке  используется  рейхлиново  чтение  древнегреческих  имен собственных, в соответствии с которым в  топониме  βαβυλών  буква  β  произносится как [v], а буква  υ  — как [i]. в европейских языках преимущественно  католического  и  протестантского  мира за основу взят  латинизированный  вариант этого топонима, соответствующий  эразмову  чтению (babylṓn).

само древнегреческое название  βαβυλών, также как  древнееврейское  בָּבֶל  (babel) и  арабское  بابل‎‎  (bābil), является попыткой иноязычной передачи того имени, которым сами  вавилоняне  называли свой город, а именно «bābili(m)» (вавилонский диалект  аккадского языка), что дословно (bāb-ili(m)) переводится как «врата бога»[8][9]; в аккадском также встречалась форма  bāb-ilāni  «врата богов». в западносемитских языках  был возможен переход  a > o, вследствие чего название  bāb-ilāni  получало форму  bāb-ilōni; очевидно, что этот вариант с отпадением конечного гласного и послужил основой для греческого  βαβυλών.

шумерским  аналогом топонима  bābili(m)  была  логограмма  ká.dingirki  или  ká.dingir.raki[1], где  ká  — «ворота»,  dingir  (в шумерологии пишется  dig̃ir)  — «бог»,  ra  — показатель  датива,  ki  —  детерминатив  населённого пункта. кроме того, в старовавилонский период встречалось смешанное написание:   ba-ab-dingirki.

учёные полагают, что название  bābili(m)  стало результатом переосмысления более древней формы  babil(a)  в рамках  народной этимологии[10]. считается, что топоним  babil(a)  имеет несемитское происхождение[11]  и связан с каким-то более древним, неизвестным языком, вероятно  протоевфратским, но не исключено, что и с шумерским[8][9].

в  танахе  название вавилона пишется как  בָּבֶל  (babel; в  тивериадской огласовке  —  בָּבֶל  bāvel) и в  ветхом завете  интерпретируется как «смешение» (имеется в виду смешение языков согласно  мифуо  вавилонском столпотворении); такая интерпретация связана с близким по звучанию  древнееврейским  глаголом  בלבל  bilbél  «смешивать». в силу ряда причин, в том числе позднего и откровенно легендарного характера, эта трактовка не может быть привлечена для научного объяснения названия города и не воспринимается  ассириологами  всерьёз[12][13].

1. D

2. С

3. Е

4. А

5. В