Почему позиции православной церкви усиливались после смуты?

Одним из трагичнейших периодов отечественной является время  смуты  в россии конца xvi - начала xvii вв. иноземцы называли это время "московской трагедией", а россияне  лихолетьем, "великой разрухой", временем божьего гнева, а исследователи позднее оценят события той поры как первую гражданскую  войну  в россии эпоха смуты представляла собой полосу упадка,  внешнеполитических  ошибок правителей, внутренних раздоров и военных неудач, которые поставили государство на грань национально-государственной катастрофы. в ходе смуты и ее преодолении как бы прошли проверку важнейшие институты российского  феодальногообщества и, прежде всего,  самодержавие  с его государственным аппаратом,  земщина  и, конечно же, православная  церковь. православная церковь и ее деятели в исключительных по сложности обстоятельствах проявила исключительные качества в развитии  освободительного  движения. среди них высочайшим мужеством и стойкостью зарекомендовал себя  патриарх  гермоген. в условиях паралича государственной власти и во временном отсутствии боевых  вождей  "народным движением, начали руководить духовные отцы" 6.  церковный  "порядок" и духовное начало имело гигантское значение для подъема национально-религиозного духа, для создания боевой организации. она и была создана в лице нижегородского земского ополчения во главе с кузьмой мининым и  князем  дмитрием михайловичем . патриотизм, соборность, верность православным традициям были духовными основами на пути взаимодействия деятелей православной  церкви  с земскими движениями 7. православная церковь в  феодальную  эпоху являлась одним из важных структурных элементов государственной системы, ее , культурного и духовного уклада. ее влияние на политическую, , духовно-культурную жизнь страны было весьма значительным. в россии, как и в других странах, церковь являлась центральным идеологическим институтом, она выступала мощной политиче-ско й силой и выступала "в качестве наиболее общего синтеза и наиболее общей санкции существующего строя"8. церковь в государстве и  феодальном  обществе выступала силой стабилизирующей, примиряющей социальные противоречия. однако, во времена социальных потрясений,  войн, религиозно-политических и освободительных движений роль и влияние церкви и религии.

Тройной гнет

1.национальный- со стороны другого государства

2. религиозный - когда местному населению запрещают исповедовать свою религию

3.крепостнический - феодалы угнетают крестьянство

тройной гнет можно увидеть на примере Украины 17 века со стороны Польши

2. Воссоединение Украины с Россией — историографический и публицистический термин, которым обозначают событие, заключавшееся в переходе реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское подданство[1] (Русское царство) в 1654 году.

Гетман Войска Запорожского Богдан Хмельницкий обратился с прошением о переходе на службу к царю Алексею Михайловичу. Просьба была удовлетворена царём и утверждена Земским собором в Москве. Побудительной причиной перехода являлось избавление православного населения Малой Руси от религиозного и социального угнетения со стороны шляхты и католического духовенства Речи Посполитой.