Известные современники ивана грозного

Царевич алексей и софья палеолог не могли быть современниками грозного. это люди других эпох. сильвестр - духовник ивана грозного. имел самое непосредственное участие в создании "домостроя". князь андрей курбский - сначала был во главе войска во время ливонской войны, но вскоре перешел на сторону противника. переписка курбского с грозным - не только документ, но и памятник. митрополит филипп (в миру - федор колычев) - уникальнейшая личность: умелец, технарь-изобретатель и, , единственный человек, осмелившийся открыто высказывать царю свое мнение (курбский это тоже делал, но слал письма, будучи за границей) . никола салос - псковский юродивый, спасший псков от царского разгрома. василий блаженный - московский юродивый, особо чтимый царем и похороненный в покровском соборе. барма и постник (правда, возможно, это одно и тоже лицо) - зодчие, построившие по указу царя покровский собор на красной площади. иван федоров - первопечатник. ермак - покоритель западной сибири. елизавета i - королева.

1935 году колонизаторы навязали индии антидемократическую конституцию — «закон об индией». эта конституция предусматривала превращение индии в федерацию провинций и княжеств при сохранении всей полноты власти в руках вице-короля (так называемая федеральная схема). треть мест в общеиндииских органах власти отводилась представителям княжеств, назначаемым князьями, хотя население княжеств составляло лишь 24% населения всей индии. в провинциях создавались выборные законодательные собрания, но эти собрания и так называемые провинциальные правительства, должны были подчиняться губернаторам. право голоса на выборах в провинциальные собрания получали лишь 10% населения всей индии; население княжеств вовсе лишалось избирательных прав. в основу системы выборов  был положен куриальный религиозно-общинный принцип. в целом конституция 1935 года, как и прежние акты индией, имела целью разжигание борьбы между различными религиозными группами и закрепление бесправия индийского народа. колонизаторы продолжали свою старую политику «разделяй и властвуй». опубликование конституции вызвало огромное недовольство среди различных слоев индийского общества. народ назвал ее «рабской конституцией». особенно большое возмущение вызвала та ее часть, которая касалась формирования общеиндийских  органов власти. бурные протесты заставили колонизаторов отказаться от реализации «федеральной схемы» и сделать заявление, что конституция будет проведена в жизнь только в отношении статута провинций.