Каких сцен нет в фильме алые паруса из произведения ? в подробностях

Книга "алые паруса" почти ничем не отличается от фильма, ведь фильм снимали по книге. единое чего нет - это сцены со спасением грея и его отношение к матери. в разнице между книгой и фильмом, уже играет роль восприятие человека, от прочтения книги и просмотра фильма. так читая книгу, мы сами представляем нужного нам героя, его черты, сами срисовываем для себя пейзажи и события. в фильме, можем только наблюдать видение режиссера, на данную книгу, то как он себе это представляет, поэтому многим после прочтения книги, не нравится фильм снятый по ней

Видение на холме. тихий свет скромного огонька, в «предчувствии тревожном» горящего для всех «в бескрайнем мертвом поле» , во мгле, рождает у лирического героя «добрую веру» в жизнь, желание за добро расплатиться добром, а за любовь – любовью. русь для рубцова – самое дорогое, что он оставляет на этом свете. бесприютный и неприкаянный странник, познавший холод и бездомье, поэт любил россию так, как любят самых близких людей – мать и отца. видение у н. рубцова – отдых для души, опутанной житейскими цепями. это состояние заставляет человека осознать свою связь с миром, ощутить причастность своей судьбы к судьбе родины. душа человека во сне, в полудреме не знает пространственных и временных границ, черпает силы в том, что было давно с человеком и его отчизной, переживает боль давно минувших столетий. чтобы уберечь родину от ошибок в настоящем, видения воскрешают картины старины. будто наяву видит лирический герой «в крови и жемчугах тупой башмак скуластого батыя» . его память тревожна. трагические моменты он переживает как непреходящую личную боль. рубцову было свойственно глубочайшее чувство прошлого. в стихотворении оно раскрывается с наибольшей силой. перед нами прошлое, настоящее и перспектива будущего. перед глазами лирического героя предстает прошлое: цепь грозных событий: картины грозного раздора, татаро-монгольское нашествие, затмившее свет на звездных берегах, другие бесчисленные страданья и битвы (о них свидетельствует многоточие в конце первой строфы) . холм – за деревенской околицей – не такая уж большая высота, но с нее видна вся родина – не в пространственном, а в временном плане. холмы воспринимались поэтом как своеобразные следы народа: древность, повеет, дол. удачное сочетание, точное и единственно возможное: дол – впадина, углубление. древность – далекое прошлое, ушедшее в глубь веков. лексический пласт подчеркивает далекое прошлое. традиционно-поэтическое дол органично вписывается в идейно-художественный план произведения. обращаем внимание на тщательно продуманную композицию стихотворения. оно состоит из четырех восьми-девятистрочных строф пятистопного ямба, обособленных не только обычными пробелами и многоточиями, завершающими каждую строфу. важную роль играет и графическое выделение в отдельную строку эмоционально напряженного повтора кресты, кресты: лирический герой медленным взглядом охватывает бесконечный ряд крестов, этих безмолвных свидетелей людского горя. интонационно эта строка не сливается ни с предыдущей, ни последующей строками. возникает пауза, в течение которой в душе лирического героя окончательно созревает горькое осознание – «я больше не могу! »