Расскажите об общественном движении при александре ii кратко

Ослабление цензуры и репрессий при александре ii к росту общественного движения. в нем активно участвовали как дворяне, так и разночинная интеллигенция. либералы. лидерами их были а. м. унковский, б. н. чичерин, к. д. кавелин. они добивались введения гражданских и политических свобод, улучшения жизни крестьян, отмены сословных преград, некоторые — конституции. однако основная часть интеллигенции понимала, что в случае введения конституции и парламента преобладание в последнем получат дворяне — наиболее влиятельная группа в обществе. в 1880—1881 гг. министром внутренних дел был м. т. лорис-меликов, ослабивший цензуру и успешно наладивший контакт с либералами, чтобы лишить революционеров их поддержки, но после гибели александра ii он подал в отставку. революционеры-демократы. вынашивали идею свержения самодержавия и перехода к социализму. поначалу группировались вокруг журнала «современник» н. г. чернышевского. пользовались популярностью издания герцена (который жил в ) «колокол» и «полярная звезда». организации «земля и воля», кружок н. а. ишутина вели пропаганду своих идей, ожидали крестьянской революции, но вскоре были разгромлены. с. г. нечаев строил свою организацию на принципах железной дисциплины и личной ему преданности и не имел моральных принципов. возникло народничество (п. л. лавров, м. а. бакунин, п. н. ткачёв), выступавшее за переход к социализму через общину, минуя капитализм. в 1874 г. началось «хождение в народ» агитаторов, не имевшее успеха. в 1876 г. возникла 2-я «земля и воля». в 1878 г. после покушения в. и. засулич на столичного градоначальника ф. ф. трепова начались убийства других царских сановников. в 1879г. «земля и воля» раскололась на «народную волю» (а. и. желябов, а. д. михайлов, с. л. перовская) и «чёрный передел» (г. в. плеханов, п. б. аксельрод). народовольцы после серии покушений убили александра ii, но вскоре были разгромлены полицией. желябов, перовская и еще три террориста были повешены. консерваторы. их идеологи — м. н. катков, к. п. победоносцев. доказывали пагубность либеральных реформ для россии, отмечали, что реформы косвенно стимулируют революционное движение, но не могли предложить ничего позитивного.

в походах александра сопровождало множество интеллектуалов, включая каллисфена и нескольких философов. многие из них впоследствии опубликовали воспоминания о своём великом современнике. так, придворный александра харет митиленский написал « александра» в десяти книгах, которая описывала прежде всего личную жизнь александра, но сохранилась лишь в незначительных фрагментах. его сочинение было построено не по хронологическому принципу, а представляло собой скорее сборник анекдотов. подобные труды оставили после себя медей и поликлит из лариссы и эфипп из олинфа. кроме того, философ-киник онесикрит из астипалеи, путешествовавший со штабом армии до самой индии, подробно описал завоевания царя. особый интерес у онесикрита вызвала индия, и он подробно описывал виды местных животных и растений, обычаи народов. несмотря на обилие небылиц и выдуманных , в античную эпоху сведения онесикрита служили одним из важнейших источников при описании индии (в частности, онескирита широко использует страбон). воспоминания о войне оставил и неарх, командовавший флотом при возвращении из индии.

совершенно иная судьба постигла штабного каллисфена из олинфа — в 327 году его казнили по обвинению в подготовке заговора. из-за этого последние из его подробных записей описывают события битвы при гавгамелах. его «деяния александра» носили ярко выраженный апологетический характер и задумывались как оправдание царя перед греческой аудиторией. впрочем, уже в античную эпоху незавершённое сочинение каллисфена подвергалось критике за предвзятость и искажение фактов тимеем из тавромения и полибием. далеко не сразу после смерти александра свои воспоминания систематизировал полководец птолемей, ставший к этому времени уже правителем египта. птолемей создавал образ александра как гениального полководца. предполагается, что военному прошлому птолемея его сочинение содержало множество точных подробностей, связанных с военными действиями. не сразу написал походов александра и находившийся в его войсках инженер (возможно, архитектор) аристобул, в которой он уделил много внимания и этнографическому описанию завоёванных земель. несмотря на то, что аристобул начал писать в возрасте 84 лет, он точно записал все расстояния, денежные суммы, и, кроме этого, дни и месяцы событий. известно, что последние две работы содержали богатейший фактический материал. к сожалению, за исключением немногочисленных фрагментов все сочинения, написанные современниками александра, утеряны.

лишь в небольших фрагментах дошло до наших дней и сочинение клитарха — младшего современника александра, который, вероятно, не участвовал в походах с ним, но в тоже время попытался собрать воедино разрозненные свидетельства очевидцев и уже опубликованные труды. его сочинение «об александре» состояло по меньшей мере из 12 книг и по стилю приближалось к героическому роману. несмотря на критику сочинения клитарха античными , его произведение пользовалось большой популярностью в древности. к этому же времени относится формирование цикла фантастических преданий, связанных с александром, не смотря на то, что легенды вокруг личности великого завоевателя начали появляться ещё при его жизни. все вместе они создали традицию правдивых и вымышленных сведений об александре, которая в известна как «вульгата». не сохранились также «эфемериды» (записи придворного журнала царя) и «гипомнемата» (заметки самого александра с планами дальнейших завоеваний). античные авторы довольно часто цитировали переписку александра с друзьями, родственниками и официальными лицами, но большая часть этих писем представляет собой более поздние подделки.

тому, что интерес к личности александра не угасал, греки, а после и римляне писали о нём и значительно позднее, опираясь на работы предшественников. именно эти сочинения частично сохранились до наших дней и служат основными источниками для изучения жизни и деятельности царя. большинство из них так или иначе опирались на сочинение клитарха и, в некоторой степени, на труды тимагена. к сочинениям благожелательной по отношению к александру традиции относятся « библиотека» диодора сицилийского, « александра» квинта курция руфа и « филиппа» помпея трога (последняя работа сохранилась в сокращении, составленном юстином). в значительной степени независим от этой традиции арриан, которого считают наиболее достоверным источником по жизни александра. большую ценность представляет биография александа в сравнительных жизнеописаниях плутарха, который подбирал материалы в соответствии со своими представлениями о роли личности в .