Напишите сочинение "соответствует ли хлестаков нашему времени? . 25б.

Ясчитаю, что хлестаков, безусловно, соответствует нашему времени. во-первых, разберём, что же такое хлестаковщина. в словаре сказано, что хлестаковщина - это наглое, безудержное хвастовство. и правда, сильнее всего это черта проявляется во время обеда хлестакова с чиновниками. он активно начинает расписывать твою прекрасную петербургскую жизнь, но при этом его ранг, статус, богатство с каждым все всё увеличиваются и увеличиваются. но почему же тогда чиновники ему верят? во-первых, все времена ревизорами и назначали людей примерно такого положения. а они как раз в это время и ждали или ревизора! во-вторых, можно сказать, что у хлестакова был особенный дар врать. дело в том, что мысли у него не задерживались в голове, и он не смог бы повторить того, что он сказал минуту назад. он полностью погружался в свои фантазии, начинал в них верить и, следовательно, говорю уверенно , упоенно. в качестве второго аргумента в свою пользу мне бы хотелось высказывание известного критика: всякий, хоть на минуту, если не на несколько минут, делался или делается хлестаковым. что же это значит? значит, что в жизни каждого человека бывают моменты, когда он ведет себя именно так так. итак, мне кажется, что эти факты безусловно моё мнение, что хлестаков соответствуют не только нашему, но любому времени. он был, есть и будет в нашем обществе, так как эти черты заложены в каждом человеке и и обществу, как мне кажется, не удастся полностью их искоренить.

художественные средства:

1). использование «говорящих» имен и фамилий: простакова, стародум, скотинин, вральман, правдин цыфиркин, кутейкин.  митрофан - найденный матерью, подобный матери; тарас - приводящий в смятение.  2). положительные герои гово­рят правильным языком, их речь по­учительна; отрицательные герои используют про­сторечные слова, бранную лексику.   простакова: "а ты, скот, подойди поближе. не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан пустил скажи, бол­ван, чем ты оправдаешься? "  речь героев является средством их характеристики, она часто связана с фольклором: "всякий женись на своей невесте", "век живи, век учись", "не хочу учиться, хочу жениться". 

3) каламбуры: еоргафия; вкусить блаженную кончину; заставляют себе рассказывать скотницу хавронью. 4) разрушение фразеологизма: какова . в иной залетишь за тридевять земель, за  тридесято царство.

5). саморазоблачения героев:   г-жа простакова. я могу письма получать, а читать их всегда велю другому. простаков (долго смотря) . мудрено.  скотинин. я от роду ничего не читывал, сестрица! бог меня избавил этой скуки.  г-жа простакова. с утра до вечера, как за язык повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь. вральман: "я савсегда ахотник пыл смотреть публик. пыфало, о праснике съетутца в катрингоф кареты с хоспотами. я фсе на них смотру. пыфало, не сойту ни на минуту с косел". 

тропы, стилистические фигуры:

1) афоризмы:   в человеческом невежестве весьма утешительно  считать все то за вздор, чего не знаешь.

2) эпитеты: друг сердечный; блаженную кончину.

3) метафоры: лежа на сундуке с деньгами, умер, так сказать, с голоду. 4) обращения: друг мой сердечный. и ведомо, батюшка. 5) риторические вопросы: а извозчики-то на что ж? каково это? 6) риторические восклицания: ах, мой батюшка!  

признаки сатиры и юмора: 1). создание комических ситуаций:   драка простаковой со скотининым, урок , "экзамен" митрофана.  2). алогизмы (высказывания героев, в которых нарушена логика), иронию и намёки. 

3) зоологизация: любовь скотинина к свиньям; вральман видит в простаковых «лошаток». таким образом подчеркивается низменность негативных персонажей.