Сообщение по славянским богам.(не слишком большое)

                нам недавно такоеже 1.авсень   (овсень, говсень, усень, баусень, таусень) - божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т.е. приводящее с собой утро дня или утро года (весну). авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия, и как определено божественным судом - так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого. в восточнославянской мифологии авсень - персонаж, связанный с новым годом или рождеством (старо- «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» - название декабря и/или января). имя усень встречается уже в документах xvii века.2. поренуч  - бог посевов и мужского семени, продолжатель жизни. идол поренуча стоял на острове рюгене в городе карензе. у этого идола было четыре лица на голове, а пятое на груди - «коего  чело держал поренуч левою, а подбородок  оного  правою рукою».   (а. кайсаров. славянская и российская мифология.) френцель предполагает в нем бога-покровителя беременных, шварц - покровителя мореплавателей.3. бог перун.  древний византийский автор писал о том, что славяне считают своим владыкой бога – творца молний. бог-громовержец перун представлялся в виде немолодого сильного мужчины с седой посеребренной головой, с золотыми усами и бородой. разъезжал он по небу на коне или на колеснице, вооруженный молниями, топорами или стрелами. перун был владыкой верхней части мира – вершины мирового древа, был он хозяином на небе и на горах, повелевал тучами и небесными . в его власти было напоить землю живительным дождем или наказать засухой или бурей. перуновы стрелы могли поразить любого на земле.

со временем перун становится покровителем князя и дружины, их в военных делах. особенно почитался перун восточнославянскими князьями. князь владимир красное солнышко установил деревянное изображение этого бога с серебряной головой и золотыми усами в киеве, на горе рядом с княжеским дворцом, и провозгласил перуна главным среди богов.

в жертву перуну приносили быков, петухов; их клали возле идола бога или около священного дуба. в особо важных случаях, когда хотели попросить у бога в победе над врагами, перуну приносили человеческие жертвы. убивали пленников или даже соплеменников по жребию: «мечем жребий на отрока или девицу; на кого же упадет, того зарежем богу».

н.с - решать дела важные.

(война-сдаваться или нападать,и всё