Кто ответит тому лучший ответ и мстислав великий внутренняя и внешняя половинка

Мстислав создал сильнейшею державу в составе княжеств, сохраняя контроль над важнейшими руси и главным торговым путем «из варяг в греки».  в киеве мстислав построил церкви святого феодора и богородицы пирогощи, а также основал федоровский монастырь.  многие ученые считают, что именно мстислав является последним редактором “повести временных лет”.во внешней политике мстислав i продолжал линию своего отца: защита страны от врагов. военное могущество князя мстислава было настолько неоспоримым, что именно он, единственный из всех князей киевской руси,  заслужил в летописях прозвище «великий».  используя брачные союзы со скандинавскими государствами и с византией, он тем самым укрепил позиции государства на международной арене.летописцы отмечали, что мстислав “был великий правосудец, в воинстве храбр и , всем соседям его был страшен, к подданным милостив и разсмотрителен. во время его все князи жили в совершенной тишине и не смел один другаго обидеть. сего ради его вси именовали мстислав великий. подати при нем хотя были велики, но всем уравнительны, и для того всии приносили без тягости”.великий князь киевский похоронен в киеве, в церкви святой софии.1132 год многими считается годом окончательного распада киевской руси. 

так как я являюсь марксистом-ленинистом, этот вопрос легкий.

отвечаю кратко, так как развернутый ответ будет слишком большим.

маркс, энгельс, а затем ленин являлись марксистами, марксизм являлся и философским учением, которое вбирало в себя новейшие достижения философии, науки.

в марксизме, будущее государства определяется двуми этапами - этап начальной стадии коммунизма(социализм):

1. после того как развитие капитализма и эксплуатация рабочего класса и крестьянства достигнут максимальной точки развития, апогея, во всех передовых странах(на практике - вначале в отсталых странах) мира начнутся революции, основной движущей силой которых будут рабочие и крестьяне.

2. революции к свержению  диктатуры буржуазии(капиталистов) и к установлению диктатуры пролетариата, то есть - власти советов, и начнется социалистическое развитие этих государств.

3. т.к. в марксизме государство - это орудие господствующего класса для подавления класса эксплуатируемого, установление диктатуры пролетариата и уничтожение класса капиталистов, что к созданию пролетарского государства, то следовательно, это государством не будет являться государством в п о л н о м смысле этого слова, и с этого момента начнется процесс о т м и р  а н и я государства.

4. развитие социалистических отношений, расширение настоящей демократии, то есть непосредственно власти рабочих и крестьян, рабочего класса, породят предпосылки для перехода на новый этап коммунизма, на этап

высшей фазы коммунизма, или собственно коммунизма, условиями которого являются:

1. достижение такого уровня сознательности рабочих, такого уровня социалистических отношений в обществе, такого уровня производительности, при котором будет избыток всех материальных благ, исчезнет потребность в принуждении, то есть - ичезнет одна из функций государства.

2. достижение высочайшего уровня расширения демократии  и полное исчезновение классов,  а также исчезновение противопоставления умственного труда ,  исчезновение противостояния между селом  и городом, и  ичезновение  "унизительного распределения труда"  к тому, что надобность в государстве окончательно отпадет, и это к отмиранию государства, а следовательно, демократии и всех остатков государственных проявлений вообще, и "

тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: «каждый по способностям, каждому – по потребностям".

вот и все основные положения представлений марксистов о будущем государства.

если что, обращайтесь за уточнениями.