Смоленская война- 1) итог , кто победил , кто проиграл ? 2) что россия получила после войны , что проиграла ?

основываясь на средневековых моделях, протестантизм xvi века назвал «работу» и «торговлю» частью благочестивой жизни. кальвин рассматривал как способ связать жизнь сообщества с божественной волей. во многом его взгляд был совершенно практичным: как ведущий автор в женеве он отвечал за рост своей полиграфической промышленности. он участвовал в коммерческой жизни города, а его брат антуан вел его финансовые дела.

капитализм считается следствием акцента кальвина на тяжелую работу и на его идею, что вся работа представляет собой призвание. таким образом, избыточное богатство должно быть инвестировано, как для создания большего богатства, так и для финансирования благотворительных акций. поскольку бог царствует повсюду, его можно повсюду обслуживать не только в церкви, но и в бизнесе, науке и искусстве. взгляд кальвина на то, что бог царствует повсюду и над всем, заставлял его развивать библейскую идею о том, что человек может служить богу во всех сферах жизни - в церкви, гражданском правительстве, образовании, искусстве, музыке, бизнесе, праве, журналистике и т. д. человек не должен стать священником, монахом или монахиней, чтобы приблизиться к богу. бог должен быть прославлен в трудовой деятельности и в семейной жизни.

кальвин выступал за умеренность в деловой этике. кредитование и получение прибыли должны быть разрешены только в той мере, в какой они были полезны, а не просто для создания личного богатства. при выполнении полезной работы человек служил богу и человечеству, а награды их должны быть соразмерны.

его аргументы не были новыми или радикальными сами по себе, но они были частью его более крупного богословия, которое стремилось понять отношения человека и божественного. работа и служение были для чести бога, но была открыта дверь для нового, более светского взгляда, что работа может существовать ради нее самой.