Написать сказу в стиле салтыкова-щедрина. небольшую с сюжетом типа добро-зло, богатство-бедность ну или хотя бы какую-нибудь идею. 50 .

Мыши из утончённых сфер жила-была одна умная-распреумная мышь. она гордилась этим и свысока поглядывала на своих неучей-собратьев. да и немудрено – она жила в библиотеке, а, значит, вращалась среди культуры. словом, культурная была. как встретит кого знакомого, так и начнёт: - вчера, когда я доедала свой хлеб и сыр, я так уютно устроилась среди собрания сочинений салтыкова-щедрина… дальше не было необходимости продолжать. и все ей завидовали: ну надо же! она обедала в такой интеллектуальной обстановке среди умных книг! где уж нам, дуракам, чай пить… а однажды начала такую : - вчера знаменитый писатель приезжал, в его честь обед устроили, так я уютно на его ботинке посидела… что она дальше говорила – уже даже никто и не помнил, потому что только и думали: «надо же, как везёт некоторым – устроиться среди . не то, что мы… » мышь стала городской знаменитостью. да и как же иначе? кому ещё посчастливится ухватить славу за хвост, не прилагая особых усилий? ! но однажды… однажды умная-распреумная мышь встретила другую. та была воздушно-утончённо-музыкальная, потому что жила в театре. и вот воздушно-утончённо-музыкальная мышь стала рассказывать: - ах, как я вчера сладко спала, забравшись в складки пачки! а потом уютно расположилась на партитуре оперы «лючия ди ламмермур» и с аппетитом съела целое пирожное – их в буфете хоть отбавляй! а потом с наслаждением вскарабкалась на занавес и покачалась, как на качелях! умная-распреумная мышь почувствовала себя ущемлённой. значит, она не одна такая? есть и другие культурные мыши? а вдруг кроме мышей и мышей искусства есть и мыши науки? и такая мышь нашлась. она жила в институте исследования и гордилась этим – раз она там живёт, значит, она учёная! и только хотела похвастаться своей жизнью, но… как-то раз устроили генеральную уборку и ремонт в библиотеке, где жила умная-распреумная мышь. началась генеральная уборка и ремонт в театре, где жила воздушно-утончённо-музыкальная мышь. институт исследования вообще переехал в другое здание. такие встряски маленьким мышкам трудно вынести. и кинулись они из театров, библиотек, институтов… куда? да туда, где живут обычные мыши – на свалку. уж там-то они ожидали стать мега-! мыши, обитавшие до них на этой свалке, стали с любопытством спрашивать: - а что интересного в книгах было? - а о чём рассказывал писатель? - а красиво танцевала , у которой ты в пачке спала? - а музыка в той опере красивая? ты же пирожное на партитуре ела, значит, знаешь! - а что изобрели учёные, ну, там, где ты жила? но мыши ничего этого не знали. и вскоре про их рассказы о прошлом все забыли. так и остались они на свалке и постепенно сами забыли про свою распреумность, утончённость и учёность, которых, впрочем, в них и не было никогда.

Основной темой стихотворения является неожиданное чувство, полностью изменившее мироощущение героя, а сюжет охватывает практически всю жизнь поэта, Совмещая разные времена. Есенин вспоминает о своих ошибках, падкости на женщин и алкоголь, безудержном веселье. Признается, ЧТО ГОТОВ отречься от всего ради любви к женщине, оставить не только развлечения, но и мысли о родных местах, природе.

Интересно, что в самой первой строфе поэт отмечает, что он поет о любви впервые. Все его чувства настолько свежи, покоряют яркостью и первозданностью, что ему начинает казаться, что он вовсе не любил до этого момента. Герой признается и в грехах, пустой трате жизни на безудержное веселье, глупые забавы. Он сравнивает себя с запущенным садом, говорит о том, что не в силах был устоять перед разными искушениями, при этом Есенин ставит в один ряд женщин и «зелие». Это еще больше увеличивает пропасть между его увлечениями и новой любовью к Августе Миклашевской. Поэт подчеркивает, что до этого он только терял свою жизнь, впустую растрачивал ее, хотя и любил других женщин, увлекался.

Есенин образно пишет о своих чувствах, признается, что мечтает бесконечно смотреть в глаза любимой, и привязать ее к себе настолько, чтобы она навсегда осталась с ним. Поэт уверяет, что он умеет любить, быть покорным , готов раствориться в своих чувствах без остатка.

Показательно, что в этом новом чувстве Есенин признает готовность отречься не только от кабаков, но и от творчества, любви к родимым долям. Он впервые отказывается от скандалов, всей жизни, хочет идти за любимой куда угодно.

Если попробовать проанализировать идею стихотворения, можно прийти к выводу, что здесь Есенин больше мыслит образами, берет крайние проявления чувства и ярко воплощает их в своих строках. Смысл произведения вряд ли стоит воспринимать буквально. Безусловно, Cepгей Eсeнин оставался поэтом всегда, он не сумел бы отречься от своего «я», предназначения на земле, творчества и любви к родине.

Однако для любовной лирики поэта характерно растворение в чувстве к женщине, поскольку он очень остро ощущает новые эмоции, стремится воплотить в полной мере свою любовь в ярких строках.

Стихотворение имеет кольцевую композицию, что придает ему удивительную гармонию, объединяет все строфы в одно целое. В начале поэт говорит о том, что уже позабылись родимые дали, а завершает произведение словами готовности идти за любимой «хоть в свои, хоть в чужие дали». Кроме того, в точности повторяются третья и четвертая строки первой строфы в самом конце произведения. Написано стихотворение анапестом, рифма перекрестная.

Любовь сравнивается с голубым пожаром, поэт говорит, что сам он был покинут и одинок подобно запущенному саду, глаза любимой кажутся ему злато-карим омутом. Язык яркий,

экспрессивный. Например, говоря об оттенке волос любимой, поэт пишет о них: «цветом в осень». Активно используется повторение как художественный прием: есть рефрен в начале и конце произведения, «был» в начале двух строк второй строфы, «как умеет» в двух строках четвертой строфы. Все это придает неповторимый динамизм, завершенность произведению.