Сравнительная характеристика стихотворений а.с. пушкина "пророк" и "памятник".

Встихотворении "пророк" (1826) в аллегорической форме рассказывается о преобразовании простого человека в поэта-пророка. "шестикрылый серафим" наделяет человека "вещими зеницами", необыкновенным слухом, жалом "мудрыя змеи", вместо сердца "вдвигает" ему в грудь "угль, пылающий огнем". но и этого полного преобразования оказывается недостаточно для того, чтобы человек стал поэтом-пророком, для этого нужна воля бога: и бога глас ко мне воззвал: "восстань, пророк, и виждь, и внемли, исполнись волею моей, и, обходя моря и земли, глаголом жги сердца людей". в стихотворении «пророк» пушкин разумеет поэта, наделенного только одним пророческим даром — жаждой к утверждению изначальных истин о мире, не затем, однако, чтобы понуждать всех других следовать за ним. всякая претензия на это, от кого бы ни исходила она, связывает и его самого по рукам и ногам. пушкинский поэт овладевает истинами, идя к ним "дорогою свободной", ничем не связывая свой «свободный ум» . пушкинский «пророк» претендует не на святость — на творчество таким образом, пушкин в "пророке" видит назначение поэта и поэзии в том, чтобы "глаголом жечь сердца людей". своего рода поэтическим завещанием пушкина явилось стихотворение "я памятник себе воздвиг нерукотворный" (1836), написанное за полгода до смерти. оно восходит к оде римского поэта горация "к мельпомене", стихотворениям ломоносова, державина. пушкин выделил существенное качество своего творчества - служение народу, а также то, "что чувства добрые пробуждал" своим поэтическим творчеством: и долго буду тем любезен я народу, что чувства добрые я лирой пробуждал, что в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал. обращаясь к музе, он призывает: веленью божию, о муза, будь послушна, обиды не страшась, не требуя венца; хвалу и клевету приемли равнодушно, и не оспоривай глупца. вот, если не трудно сделайте лучшим ответом поэт, по мнению пушкина, должен ни от кого не зависеть, ни перед кем "не клонить гордой головы", а достойно выполнять свое предназначение. пушкин утверждает не только нужность своего творчества для всех народов, населяющих россию, но и свое мировое значение. «памятник» — это и своеобразный ответ царю на его «ласку» . абсолютно на всех стихах поэта печать гения: «чувства добрые я лирой пробуждал» , «милость к падшим призывал» . «памятник» — это и торжество всенародного любимца над «ложной мудростью» именитых, но обреченных на забвение современников.

Любовь, тревога, нежность, восторг