Самая главная глава в рассказе лескова "человек на часах" (напишите номер)

Глава 4 постников, который был на карауле,слышит крик о тонущего человека. будучи человеком чувствительным он покинул свой пост(хотя нельзя было это делать) и отправился на утопающему. в этой главе мы понимаем что для постникова окружающий мир выше чем его ,пост,и его жизнь

образ  родиона раскольникова, бедного студента, умного и одаренного человека, раскрывает главную идею романа. раскольников не имеет возможности продолжать образование в университете, влачит нищенское, недостойное человека существование. рисуя жалкий и убогий мир петербургских трущоб, писатель шаг за шагом прослеживает, как зарождается в сознании героя страшная теория, как она завляадевает всеми его помыслами, толкая на убийство.

идеи раскольникова порождены ненормальными, унизительными условиями жизни. кроме того, пореформенная ломка разрушила вековые устои общества, лишая человеческую индивидуальность связи с давними культурными традициями общества, памяти. личность человека освобождалась, таким образом, от каких-либо нравственных принципов и запретов, тем более, что раскольников на каждом шагу видит нарушение общечеловеческих моральных норм. честным трудом невозможно прокормить семью, поэтому мелкий чиновник мармеладов окончательно спивается, а его дочь сонечка идет на панель, ведь иначе погибнет с голоду ее семья. если невыносимые условия жизни толкают человека на нарушение нравственных принципов, значит, эти принципы являются чепухой, то есть их можно не принимать во внимание. примерно к такому мнению приходит раскольников, когда в его воспаленном мозгу рождается теория, согласно которой он делит все человечество на две неравные части. с одной стороны, это сильные личности, "сверх-человеки" типа магомета и наполеона, а с другой – серая, безликая и покорная толпа, которую герой награждает презрительными наименованиями – "тварь дрожащая" и "муравейник".

обладая изощренным аналитическим умом и болезненным самолюбием, раскольников вполне естественно задумывается о том, к какой половине принадлежит он сам. конечно, ему хочется думать, что он – сильная личность, которая, по его теории, имеет моральное право на преступление ради осуществления гуманной цели.какова же эта цель? уничтожение эксплуататоров, к которым родион причисляет зловредную старушонку-процентщицу, наживавшуюся на человеческих страданиях. поэтому нет ничего плохого в том, чтобы, убив никчемную старуху, воспользоваться ее богатствами для бедным, людям. эти мысли раскольникова с популярными в 60-е годы идеями революционной демократии, но они в теории героя причудливо сплетаются с философией индивидуализма, допускающей "кровь по совести", нарушение моральных норм, принятых большинством людей. по мнению героя, прогресс невозможен без жертв, страданий, крови и осуществляется сильными мира сего, великими личностями. значит, раскольников мечтает одновременно и о роли властелина, и о миссии спасителя. но христианская, самоотверженная любовь к людям несовместима с насилием и презрением к ним. правильность всякой теории должна подтверждаться практикой. и родион раскольников задумывает и осуществляет убийство, снимая с себя нравственный запрет. что же показывает проверка? к каким приводит она героя и читателя? уже в момент убийства значительно нарушается с точностью выверенный план. раскольников убивает не только процентщицу алену ивановну, как было задумано, но и ее сестру лизавету. почему? ведь старухина сестра была кроткой, безобидной женщиной, забитым и униженным существом, которое само нуждается в и защите. ответ прост: родион убивает лизавету уже не по идейным соображениям, а как нежеланного свидетеля своего преступления. кроме того, в описании этого эпизода есть важная деталь: когда посетители алены ивановны, заподозрившие недладное,пытаются открыть запертую дверь, раскольников стоит с поднятым топором, очевидно, для того, чтобы крушить всех тех, кто ворвется в комнату. вообще после своего преступления раскольников начинает видеть в убийстве единственный способ борьбы или защиты. его жизнь после убийства превращается в настоящий ад.

вроде то что надо: )