Умоляю написать сочинение на тему сталинградская битва

        2 февраля 1943 год – одна из самых судьбоносных дат в человечества. в этот день был совершен один из первых и решающих шагов на пути к освобождению земель от захватчиков – завершение грандиозной битвы на волге. этот переломный момент в великой отечественной войне положил начало контрнаступлению советских войск.          город на волге привлекал гитлеровцев больше всего. во-первых, это был крупный промышленный центр с большим количеством заводов, в том числе производящих тяжелые танки. кроме того, через этот транспортный узел направлялась в центр россии почти вся кавказская нефть. захват сталинграда значительно бы ослабил советскую армию и страну в целом. во-вторых, это был город, названный в честь самого сталина, действительно достойная цель! но город не сдался! даже необученные военному делу люди сражались за каждый дом в родном сталинграде. современного человека поражает то, что тогда люди сжигали дома и оставались без единого гроша, дабы не сдать город врагу. этим сталинградцы заслуживают особого уважения! каким мужеством, бесстрашием, патриотизмом надо обладать, чтобы по собственной воле остаться без крова, еды и одежды ради того, чтобы враги не захватили город? колоссальным! поставив себя на место жителя сталинграда, наверное, не каждый пожертвовал бы всем ради спасения своего города. сталинград - символ страданий и боли, ставший символом величайшего мужества! более 2 миллионов человек отдали свои жизни ради того, чтобы у нынешнего поколения стояло мирное небо над головой, ради щебетания птиц в весеннем парке, ради того, чтобы внуки смогли прожить полную, яркую, светлую и мирную жизнь, не похожую на ту, что была в те роковые сороковые, жизнь без запаха войны, жизнь, которую не смогли прожить они – сталинградцы, наши бабушки и дедушки, люди, достойные того, чтобы о них помнили и почитали их. так давайте же вспомним наших героев, защитников, спасителей. вспомним, склоняя головы…          мы обязаны сделать все, чтобы память о сталинградской битве никогда не меркла, чтобы люди знали всю правду и всегда помнили о том, что кровопролитием ничего не решить и что это самое ужасное из всего, что может быть на свете. черствым, жестоким и алчным убийцам никогда не покорялся честный и храбрый народ. так было всегда, так будет и впредь! хочется призвать нынешнее поколение к тому, чтобы они всегда были верны своей родине, своему отечеству, никогда не забывали свой дом, матерей, отцов, бабушек, дедушек, которые желают людям только благо, потому что несли на себе тяжелый груз горя и ответственности, никогда не поддаваться искушение и ни за что на свете не предавать свою родину, где бы ты не родился, где бы ты не жил, никогда не забывай об отчизне и о тех, кто отдал свои жизни в жестоком мире ради твоей свободы и счастливого будущего!  

За три тысячи лет до нашей эры в восточной части Малой Азии уже существовало рабовладельческое государство Элам (провинция с похожим названием существует в Иране в наши дни), завоёванное Ассирией в VII веке до нашей эры. Власть ассирийцев была недолгой, и их господство в Эламе уступило место господству мидийцев (в начале VI века до нашей эры), а затем персов. В VI веке до нашей эры территория Персидского государства простиралась от Эгейского моря до Инда и включала, в частности, покорённую персами Месопотамию.

Персия лежит на торговых путях между Европой и Индией, и поэтому многие государства стремились покорить её. В IV веке до нашей эры. Персию завоевал Александр Македонский. В VII веке нашей эры её подчинили себе арабы, превратив находящуюся рядом Месопотамию в центр Арабского халифата. В период его господства древнее верование персов — зороастризм — было сменено исламом.

Завоевание Персидского государства греками (точнее, выходцами с Балканского полуострова), а затем арабами оказало двоякое влияние на персов. Происходит обогащение их культуры, являющейся одной из самых древних в мире. Однако такое культурное взаимопроникновение имело свою специфику. В силу устойчивости культурной традиции персов новые культурные образцы за редким исключением с трудом приживались в их среде. Это порождало чувство превосходства персов перед завоевателями, специфичность их сознания, которое и в наши дни отличает этот народ даже от своих ближайших соседей — тюркских народов, арабов Малой Азии. Данная традиция не была уничтожена даже в ходе продолжительных и часто повторяющихся опустошительных вторжений монгольских орд Чингисхана (XIII век) и войск Тимура (XIV век).

Особое место в истории Персии занимает период правления династии Сефевидов (1502–1736 годы). При этих правителях государственной религией становится шиизм. Начинает проявлять себя идея национального государства. Вместе с интеграцией родственных этносов фарсы (персы) проводят активную экспансионистскую политику в отношении соседей. В 1508 году Персией завоёвана Южная Месопотамия с Багдадом. Стремление установить политическое господство над северо-западными территориями и Закавказьем приводит к жёсткому противостоянию и периодическим войнам с Османской империей. Это соперничество за сферы влияния превратится в устойчивую политическую традицию, последствия которой сказываются и в наши дни. В XVI–XVII веках Персии удалось закрепиться в восточном Закавказье (территории современных Азербайджана, Армении и части Грузии), в то время как Османская империя доминировала в центральном и западном Закавказье. Завоевания в северном направлении привели Персию в конечном итоге в соприкосновение с растущей Российской империей.